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《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

时间: 2025-04-26 00:25:37

诗句

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 00:25:37

送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川

原文展示:

城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。

白话文翻译:

城墙和宫殿环绕着三秦大地,远望五津的风烟。
与你分离的心情,我们都是在外游历的官员。
在海内有知己,天涯海角也似邻居。
无须在分岔路口徘徊,儿女情长共泪沾巾。

注释:

  • 城阙:指城墙和宫殿。
  • 三秦:指陕西一带,古代的地名。
  • 五津:指长江中的五个渡口,象征着远方。
  • 宦游人:指在外任职的官员。
  • 海内:指全国范围。
  • 天涯:指远方,形容距离遥远。
  • 儿女共沾巾:形容因离别而流泪。

诗词背景:

作者介绍: 王勃(650年—676年),字子安,号凌云,唐代著名诗人。王勃以其才华横溢和早逝而著称,尤其在五言诗、骈文等方面,具有极高的造诣。

创作背景: 此诗作于王勃送别好友杜少府赴蜀州任职之际,表达了对朋友的依依不舍和深厚情谊。诗中流露出对友谊的珍视和对未来的美好祝愿,反映了他的人生观和价值观。

诗歌鉴赏:

《送杜少府之任蜀州》以简洁而深刻的语言,展示了亲密友情和离别时的情感。首联描绘了城市的壮丽,暗示着历史的厚重,接着引入对离别的感受,展现了诗人对世事的洞察与感慨。王勃通过“海内存知己,天涯若比邻”的诗句,强调了友情的珍贵与超越时空的力量,体现了人际关系的深远意义。在最后两句中,诗人用“无为在歧路,儿女共沾巾”表达了对离别的无奈与伤感,渗透着人性中的脆弱与温情。这首诗不仅是一首送别诗,更是对人生旅途的深刻思考,展现了王勃的艺术才华和情感深度。

诗词解析:

逐句解析

  1. 城阙辅三秦:描绘出城市的壮丽和历史文化。
  2. 风烟望五津:远眺五津,象征着离别和思念。
  3. 与君离别意:直接表达与朋友分别的情感。
  4. 同是宦游人:强调双方都是在外任职的官员,彼此的遭遇相似。
  5. 海内存知己:在广阔的世界中,拥有知己是多么难得。
  6. 天涯若比邻:即使远隔千里,友谊仍然如邻居般亲近。
  7. 无为在歧路:劝诫朋友不必在分岔路口徘徊,做个明智的选择。
  8. 儿女共沾巾:表达离别时流泪的场景,传达情感的共鸣。

修辞手法

  • 对仗:如“海内存知己,天涯若比邻”,对称工整,增强了诗的韵律感。
  • 比喻:将远隔的友谊比作邻居,形象生动,富有哲理。
  • 象征:五津象征着未来的旅途和冒险。

主题思想: 诗歌的中心思想在于友情的珍贵与离别的无奈,展现了王勃对人际关系的深刻理解和对人生旅途的思考。

意象分析:

  • 城阙:象征着繁华与历史,代表着一种责任。
  • 三秦:历史文化的厚重感。
  • 五津:远方的象征,隐喻着人生的旅途。
  • 知己:象征着人与人之间深厚的友谊。

互动学习:

诗词测试

  1. 王勃的《送杜少府之任蜀州》是何种类型的诗? A. 绝句
    B. 律诗
    C. 古风
    D. 词

  2. 诗中“海内存知己,天涯若比邻”表达了什么样的情感?
    A. 离别的痛苦
    B. 友情的珍贵
    C. 对未来的期待
    D. 对过去的怀念

答案

  1. B
  2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐

  • 《送别》——李叔同
  • 《离骚》——屈原

诗词对比

  • 王勃的《送杜少府之任蜀州》与李白的《赠汪伦》都表达了离别的情感,但王勃更侧重于友情的珍贵,而李白则更倾向于抒发对自然的热爱和人生的感慨。王勃的语言简练而深刻,李白则以洒脱的风格见长。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《王勃全集》
  • 《中国古典诗歌研究》

译文

巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。 你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。 只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。 岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。

注释

城阙(què)辅三秦,风烟望五津。城阙(辅三秦:城阙,即城楼,指唐代京师长安城。辅,护卫。三秦,指长安城附近的关中之地,即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年,项羽破秦,把关中分为三区,分别封给三个秦国的降将,所以称三秦。这句是倒装句,意思是京师长安三秦作保护。五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦:一作“俯西秦”。风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所。 与君离别意,同是宦(huàn)游人。君:对人的尊称,相当于“您”。同:一作“俱”。宦游:出外做官。 海内存知己,天涯若比邻。海内:四海之内,即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海,所以称天下为四海之内。天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。 无为在歧(qí)路,儿女共沾巾。无为:无须、不必。歧路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。

赏析

  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。   “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。   “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。   第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。   结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。

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