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《奉先刘少府新画山水障歌》

时间: 2025-05-08 18:38:59

诗句

堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。

闻君扫却赤县图,

乘兴遣画沧洲趣。

画师亦无数,好手不可遇。

对此融心神。

知君重毫素。

岂但祁岳与郑虔,

笔迹远过杨契丹。

得非悬圃裂,无乃潇湘翻。

悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。

反思前夜风雨急,

乃是蒲城鬼神入。

元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。

野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。

沧浪水深青溟阔,

欹岸侧岛秋毫末。

不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。

刘侯天机精,爱画入骨髓。

自有两儿郎,挥洒亦莫比。

大儿聪明到,能添老树巅崖里。

小儿心孔开。

貌得山僧及童子。

若耶溪,云门寺。

吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。

意思解释

最后更新时间:2025-05-08 18:38:59

原文展示:

《奉先刘少府新画山水障歌》

堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。
闻君扫却赤县图,乘兴遣画沧洲趣。
画师亦无数,好手不可遇。
对此融心神,知君重毫素。
岂但祁岳与郑虔,笔迹远过杨契丹。
得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。
反思前夜风雨急,乃是蒲城鬼神入。
元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。
沧浪水深青溟阔,欹岸侧岛秋毫末。
不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
刘侯天机精,爱画入骨髓。
自有两儿郎,挥洒亦莫比。
大儿聪明到,能添老树巅崖里。
小儿心孔开,貌得山僧及童子。
若耶溪,云门寺。
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。

白话文翻译:

在堂上看不到枫树生长,真奇怪这江山上却飘起了烟雾。
听说你已经将赤县的图画扫清,兴致勃勃地画出沧洲的景趣。
画师虽然众多,但能称得上优秀的却难以遇见。
对此,我心神融会贯通,知道你对这毫素的重视。
岂止是祁岳与郑虔,他们的笔迹远远超过杨契丹。
难道不是悬圃的裂开,或者潇湘的翻转?
我静坐在天姥山下,耳边似乎已经听到清猿的啼叫。
回想昨夜风雨急,仿佛是蒲城的鬼神来访。
元气淋漓的障碍仍然潮湿,真宰在上诉,天也应该流泪。
野亭春天还弥漫着远处的花香,渔翁在暮色中独立在孤舟上。
沧浪水深,青色的海面宽广,倾斜的岸边旁侧着小岛。
看不见湘妃弹琴的时光,至今斑竹依然在江边挺立。
刘侯的天赋极为精湛,热爱绘画至骨髓。
他有两个儿子,挥洒的才华无人可比。
大儿子聪慧过人,能够为老树添上巅崖之处。
小儿子心灵开放,形貌似得山僧和童子。
若耶溪和云门寺,我为何独自陷于泥污,
着上青鞋布袜从此开始。

注释:

字词注释:

  • 少府:古代官职名,这里指刘少府。
  • 赤县图:指中国的地图,表示对祖国山河的描绘。
  • 毫素:指毛笔和宣纸,绘画的工具。
  • 祁岳与郑虔:这两位是著名的山水画家。
  • 湘妃:传说中能弹琴的女子,常与竹子联系在一起。

典故解析:

  • 湘妃:传说中的湘妃与竹子有关,诗中提到她,暗指对美好景象的怀念与追忆。
  • 天姥:指天姥山,象征着高远与清幽的境界。

诗词背景:

作者介绍:

杜甫(712-770),字子美,号杜少陵,唐代著名诗人,被后人尊称为“诗圣”。他的诗作涵盖了社会的各个方面,深刻表达了对民生疾苦的关怀。

创作背景:

此诗创作于杜甫晚年的一个安静的时刻,表达了他对山水画的热爱与感慨,特别是对刘少府画技的赞美,同时也反映了他对艺术的追求及对自身境遇的反思。

诗歌鉴赏:

《奉先刘少府新画山水障歌》是杜甫对山水画的赞美之作,表现了他对美好自然的向往和对艺术的深刻理解。诗中通过描绘自然景象,反映了诗人对人生的思考和对艺术的追求。在第一联中,诗人通过“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾”引入自然景象,表现出一种对现实的感慨与无奈。接着,诗人提到刘少府的画作,更是将个人情感与画作艺术结合,展现出一种美的升华。

整首诗中,杜甫通过丰富的意象和细腻的描写,表现了山水画给人的心灵享受,进而引发对人生的思考。特别是通过对画师的赞美,表达了对艺术创作的敬仰和对杰出人才的渴望。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。
    描述堂上没有枫树生长,奇怪的是江山却弥漫着烟雾,表达一种对现实的感慨。

  2. 闻君扫却赤县图,乘兴遣画沧洲趣。
    听说你已经将祖国的地图扫清,兴致勃勃地描绘出沧洲的乐趣,表现对画作的热情。

  3. 画师亦无数,好手不可遇。
    虽然画师众多,但优秀的画家却难以遇见,反映出艺术创作的艰难。

  4. 对此融心神,知君重毫素。
    对于画作,我心神融会,知道你对笔墨的重视,体现对艺术的尊重。

  5. 岂但祁岳与郑虔,笔迹远过杨契丹。
    不仅是祁岳与郑虔,他们的技艺远超杨契丹,强调了艺术的优秀与传承。

  6. 得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
    难道不是因为悬圃的裂开,或是潇湘的翻转,暗示艺术创作的灵感来源。

  7. 悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。
    静坐在天姥山下,耳边似乎听到清猿的啼叫,营造出宁静的山水氛围。

  8. 反思前夜风雨急,乃是蒲城鬼神入。
    回想昨夜的急风暴雨,仿佛是蒲城的鬼神来访,暗示生活中不可预测的变化。

  9. 元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
    元气淋漓的障碍仍然潮湿,真宰在上诉,天也应流泪,表现对自然和人事的感慨。

  10. 野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。
    野亭春天还有远处的花香,渔翁在暮色中独立在孤舟上,展现出自然的美丽与孤独。

  11. 沧浪水深青溟阔,欹岸侧岛秋毫末。
    沧浪水深,青色的海面宽广,倾斜的岸边旁侧着小岛,描绘出辽阔的自然景象。

  12. 不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
    看不见湘妃弹琴的时光,至今斑竹依然在江边挺立,寓意对美好往事的怀念。

  13. 刘侯天机精,爱画入骨髓。
    刘侯的天赋极为精湛,热爱绘画至骨髓,赞美刘少府的才华。

  14. 自有两儿郎,挥洒亦莫比。
    他有两个儿子,挥洒的才华无人可比,表现出对后代的期望。

  15. 大儿聪明到,能添老树巅崖里。
    大儿子聪慧过人,能够为老树添上巅崖之处,展现出对儿子的骄傲。

  16. 小儿心孔开,貌得山僧及童子。
    小儿子心灵开放,形貌似得山僧和童子,表现出对孩子的欣赏。

  17. 若耶溪,云门寺。
    提到若耶溪和云门寺,暗示对自然与宗教的向往。

  18. 吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。
    我为何独自陷于泥污,穿上青鞋布袜从此开始,表达对自己处境的反思与无奈。

修辞手法:

  • 比喻:如“元气淋漓”,形象地表现出障碍的湿润。
  • 拟人:如“天应泣”,赋予了自然以情感。
  • 对仗:诗中常见的对仗结构,如“渔翁暝蹋孤舟立”。

主题思想: 整首诗通过对山水画的赞美,表达了对自然的热爱与对艺术的追求。同时也流露出对个人处境的反思,表现出一种超脱与沉思的情感基调。

意象分析:

意象词汇:

  • 山水:象征自然的美与宁静。
  • 清猿:象征孤寂与高远的境界。
  • 湘妃:代表对美好往事的怀念。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的画师是谁?

    • A. 刘少府
    • B. 杨契丹
    • C. 祁岳
    • D. 郑虔
  2. 杜甫对刘少府的画技持怎样的态度?

    • A. 不屑一顾
    • B. 十分赞美
    • C. 中立
    • D. 不以为然
  3. 诗中提到的“青鞋布袜”象征什么?

    • A. 贫困
    • B. 简单的生活
    • C. 对自然的向往
    • D. 对艺术的追求

答案:

  1. A. 刘少府
  2. B. 十分赞美
  3. B. 简单的生活

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白的《庐山谣》
  • 王维的《山居秋暝》

诗词对比: 与王维的《山居秋暝》相比,杜甫的这首诗更注重对画作的描绘和个人情感的流露,而王维则更专注于山水的宁静与自我反思。

参考资料:

  • 《杜甫诗全集》
  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗歌鉴赏》

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