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《寄李端叔二首 其一》

时间: 2025-06-13 06:56:15

诗句

束发闻至道,荣辱久齐观。

中年婴世故,已复傲忧患。

閒居虽荒寂,几杖颇清晏。

悠悠閒晷景,草草贫寝饭。

狂言无为发,浊酒醉自劝。

与君通家旧,迩者颇屡见。

相望岂示远,数舍隔异县。

吾人师佛祖,妙旨得忍粲。

敛藏避世俗,未免逢侮讪。

坐令鬓垂雪,犹把从事版。

尺书每见警,妙语珠在贯。

复君进明德,同遂丘壑愿。

意思解释

最后更新时间:2025-06-13 06:56:15

原文展示:

束发闻至道,荣辱久齐观。中年婴世故,已复傲忧患。閒居虽荒寂,几杖颇清晏。悠悠閒晷景,草草贫寝饭。狂言无为发,浊酒醉自劝。与君通家旧,迩者颇屡见。相望岂示远,数舍隔异县。吾人师佛祖,妙旨得忍粲。敛藏避世俗,未免逢侮讪。坐令鬓垂雪,犹把从事版。尺书每见警,妙语珠在贯。复君进明德,同遂丘壑愿。

白话文翻译:

从小听说至高的道理,长久以来对荣辱已能平等看待。中年时遭遇世事变迁,却依然傲视忧患。闲居虽显荒凉寂静,但几杖之间颇感清静安宁。悠闲地度过时光,简朴地解决饮食。狂放的言语不再发出,浊酒醉后自我劝慰。与您家族有旧交,近来常有见面。相望虽不远,却因数县之隔而显得遥远。我们师从佛祖,领悟妙理,忍耐嘲笑。隐藏自己,避开世俗,仍难免遇到侮辱和讥讽。使得鬓发如雪,仍执着于从事的版图。每次收到您的书信都感到警醒,其中的妙语如珠连贯。愿您进一步修养明德,共同实现隐居山林的愿望。

注释:

  • 束发:指年轻时。
  • 至道:最高的道理或哲学。
  • 荣辱久齐观:长久以来对荣辱有平等的看法。
  • 婴世故:遭遇世事变迁。
  • 傲忧患:傲视忧患,不以为意。
  • 閒居:闲居。
  • 几杖:指家具。
  • 清晏:清静安宁。
  • 悠悠閒晷景:悠闲地度过时光。
  • 草草贫寝饭:简朴地解决饮食。
  • 狂言无为发:不再发出狂放的言语。
  • 浊酒醉自劝:浊酒醉后自我劝慰。
  • 通家旧:家族有旧交。
  • 迩者颇屡见:近来常有见面。
  • 相望岂示远:相望虽不远。
  • 数舍隔异县:因数县之隔而显得遥远。
  • 师佛祖:师从佛祖。
  • 妙旨得忍粲:领悟妙理,忍耐嘲笑。
  • 敛藏避世俗:隐藏自己,避开世俗。
  • 未免逢侮讪:仍难免遇到侮辱和讥讽。
  • 坐令鬓垂雪:使得鬓发如雪。
  • 犹把从事版:仍执着于从事的版图。
  • 尺书每见警:每次收到书信都感到警醒。
  • 妙语珠在贯:其中的妙语如珠连贯。
  • 复君进明德:愿您进一步修养明德。
  • 同遂丘壑愿:共同实现隐居山林的愿望。

诗词背景:

作者介绍: 张耒(1054-1114),字文潜,号柯山,北宋文学家、政治家。他的诗风清新自然,多抒发个人情感和社会现实。此诗是写给李端叔的,表达了对世事的超然态度和对友人的深厚情谊。

创作背景: 此诗创作于张耒中年时期,当时他已对荣辱有深刻的认识,并在闲居中寻求心灵的宁静。诗中表达了对世俗的超脱和对友人的思念,以及对隐居生活的向往。

诗歌鉴赏:

这首诗展现了张耒对世事的超然态度和对友人的深厚情谊。诗中,“束发闻至道,荣辱久齐观”表明他从小就对荣辱有深刻的认识,而“中年婴世故,已复傲忧患”则显示了他对世事变迁的淡然态度。在闲居中,他寻求心灵的宁静,“閒居虽荒寂,几杖颇清晏”,并通过“狂言无为发,浊酒醉自劝”来表达对世俗的超脱。诗的结尾,他向友人表达了对隐居生活的向往,“复君进明德,同遂丘壑愿”,展现了对友人的深厚情谊和对隐居生活的向往。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 束发闻至道,荣辱久齐观:从小听说至高的道理,长久以来对荣辱已能平等看待。
  2. 中年婴世故,已复傲忧患:中年时遭遇世事变迁,却依然傲视忧患。
  3. 閒居虽荒寂,几杖颇清晏:闲居虽显荒凉寂静,但几杖之间颇感清静安宁。
  4. 悠悠閒晷景,草草贫寝饭:悠闲地度过时光,简朴地解决饮食。
  5. 狂言无为发,浊酒醉自劝:不再发出狂放的言语,浊酒醉后自我劝慰。
  6. 与君通家旧,迩者颇屡见:与您家族有旧交,近来常有见面。
  7. 相望岂示远,数舍隔异县:相望虽不远,却因数县之隔而显得遥远。
  8. 吾人师佛祖,妙旨得忍粲:我们师从佛祖,领悟妙理,忍耐嘲笑。
  9. 敛藏避世俗,未免逢侮讪:隐藏自己,避开世俗,仍难免遇到侮辱和讥讽。
  10. 坐令鬓垂雪,犹把从事版:使得鬓发如雪,仍执着于从事的版图。
  11. 尺书每见警,妙语珠在贯:每次收到您的书信都感到警醒,其中的妙语如珠连贯。
  12. 复君进明德,同遂丘壑愿:愿您进一步修养明德,共同实现隐居山林的愿望。

修辞手法:

  • 对仗:如“束发闻至道,荣辱久齐观”中的“束发”与“荣辱”,“闻至道”与“久齐观”形成对仗。
  • 比喻:如“妙语珠在贯”中的“妙语”比作“珠”,形容其连贯而珍贵。

主题思想:

这首诗的主题思想是表达对世事的超然态度和对友人的深厚情谊,以及对隐居生活的向往。通过描述自己对荣辱的平等看待、对世事变迁的淡然态度,以及在闲居中寻求心灵的宁静,诗人展现了对世俗的超脱和对友人的思念。诗的结尾,他向友人表达了对隐居生活的向往,展现了对友人的深厚情谊和对隐居生活的向往。

意象分析:

  • 束发:年轻时的象征。
  • 至道:最高的道理或哲学。
  • 荣辱:人生的得失。
  • 中年婴世故:中年时遭遇世事变迁。
  • 傲忧患:傲视忧患,不以为意。
  • 閒居:闲居。
  • 几杖:指家具。
  • 清晏:清静安宁。
  • 悠悠閒晷景:悠闲地度过时光。
  • 草草贫寝饭:简朴地解决饮食。
  • 狂言无为发:不再发出狂放的言语。
  • 浊酒醉自劝:浊酒醉后自我劝慰。
  • 通家旧:家族有旧交。
  • 迩者颇屡见:近来常有见面。
  • 相望岂示远:相望虽不远。
  • 数舍隔异县:因数县之隔而显得遥远。
  • 师佛祖:师从佛祖。
  • 妙旨得忍粲:领悟妙理,忍耐嘲笑。
  • 敛藏避世俗:隐藏自己,避开世俗。
  • 未免逢侮讪:仍难免遇到侮辱和讥讽。
  • 坐令鬓垂雪:使得鬓发如雪。
  • 犹把从事版:仍执着于从事的版图。
  • 尺书每见警:每次收到书信都感到警醒。
  • 妙语珠在贯:其中的妙语如珠连贯。
  • 复君进明德:愿您进一步修养明德。
  • 同遂丘壑愿:共同实现隐居山林的愿望。

互动学习:

诗词测试:

  1. 张耒在诗中表达了对什么的态度? A. 荣辱 B. 忧患 C. 世俗 D. 隐居生活

  2. 诗中的“束发闻至道”指的是什么? A. 年轻时听说最高的道理 B. 中年时遭遇世事变迁 C. 闲居中的清静安宁 D. 对友人的深厚情谊

  3. 诗中的“妙语珠在贯”使用了什么修辞手法? A. 比喻 B. 对仗 C. 拟人 D. 排比

答案:

  1. A
  2. A
  3. A

诗词比较与延伸:

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  • 苏轼《和子由渑池怀旧》:表达了对友人的思念和对隐居生活的向往。
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诗词对比:

  • 张耒《寄李端叔二首 其一》与苏轼《和子由渑池怀旧》:两者都表达了对友人的思念和对隐居生活的向往,但张耒的诗更多地展现了

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