《嘲叔孙通》

最后更新时间:2025-04-25 23:57:11

原文展示:

嘲叔孙通
王安石

马上功成不喜文，
叔孙绵蕝共经论。
诸君可笑贪君赐，
便许当时作圣人。

白话文翻译：

这首诗表达了对那些只追求功名而不重视学问的人们的讽刺。诗中提到的叔孙通是一个历史人物，他以精通经文而著称，但诗人却认为他只会空谈理论，而不真正理解其中的深意。最后，诗人用“便许当时作圣人”来讽刺那些贪图恩赐、只想得到名声的人。

注释：

• 叔孙通：春秋时期的学者，以《春秋》闻名。
• 绵蕝：指精深的学问与论述。
• 诸君可笑：对他人贪图恩赐的嘲讽。
• 当时作圣人：用来讽刺那些只追求表面荣誉的人。

诗词背景：

作者介绍：王安石（1021-1086），字介甫，号半山，宋代政治家、文学家，推行新法，致力于改革。他的作品以政治、经济、文化等方面见长，风格豪放。

创作背景：这首诗创作于王安石的政治生涯中，反映了他对当时社会中学术与功名的关系的思考，抨击那些只追求名利的人。

诗歌鉴赏：

王安石的《嘲叔孙通》展现了他对社会现实的独到见解。诗的开头“马上功成不喜文”直接指出了社会上那些急于求成、忽视文化与学术的人。王安石用“马上功成”来比喻那些希望在短时间内取得功名的人，这种急躁的态度与真正的学问和品德相悖。接着提到的“叔孙绵蕝共经论”，则是通过历史人物的引用，强调了知识的深度和广度的重要性。诗中进一步指出，社会上许多人只贪图恩赐，这种态度让人不禁发笑。最后一句“便许当时作圣人”则是对那些假借名声、实则无知者的嘲讽。整首诗通过讽刺的手法，深入探讨了文化与功名之间的关系，体现了王安石作为一位改革家的深刻思考与批判精神。

诗词解析：

逐句解析：

1. 马上功成不喜文：形容那些急于获得功名而不重视文化知识的人。
2. 叔孙绵蕝共经论：提到叔孙通，他以学识渊博著称，但王安石认为他只是空谈。
3. 诸君可笑贪君赐：对那些贪图权贵恩赐的人进行讥讽。
4. 便许当时作圣人：嘲笑那些只追名逐利的人，称其为“圣人”。

修辞手法：

• 比喻：用“马上功成”比喻急功近利的人。
• 讽刺：通过对叔孙通的提及，暗讽那些只会空谈的人。

主题思想：整首诗的中心思想是批判只追求表面功名，而忽视内在学问的人，强调真正的学问应当深刻而非肤浅。

意象分析：

• “马上”：象征急功近利。
• “文”：象征知识与文化。
• “圣人”：代表那些被社会认可的人，实际却无所作为。

互动学习：

诗词测试：

1. 王安石的《嘲叔孙通》主要讽刺什么样的人？ A. 追求名利的人
   B. 重视学问的人
   C. 忍耐的人

2. “马上功成不喜文”中“马上”指的是什么？ A. 马车
   B. 急于求成
   C. 长途旅行

3. 诗中提到的“叔孙通”以什么著称？ A. 武功
   B. 学识渊博
   C. 诗词

答案：1.A 2.B 3.B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫的《望岳》
• 李白的《庐山谣》

诗词对比：

王安石与杜甫的作品都关注社会现实，但王安石更侧重于文化与功名的关系，而杜甫则更关注民生疾苦。王安石的诗风直白而犀利，而杜甫的诗作则多了一份沉郁与感伤。

参考资料：

• 《王安石诗文选》
• 《宋代文学史》