《因省风俗，访道士侄不见，题壁》

最后更新时间:2025-05-24 04:28:36

原文展示:

因省风俗，访道士侄不见，题壁
作者: 韦应物 〔唐代〕

去年涧水今亦流，
去年杏花今又拆。
山人归来问是谁，
还是去年行春客。

白话文翻译：

去年涧水如今仍在流淌，
去年盛开的杏花如今已再次凋谢。
山中人归来问我是谁，
我还是去年春天的游子。

注释:

• 涧水：小溪流，指山中的溪水。
• 杏花：指杏树盛开的花朵，象征春天的美好。
• 山人：指隐居在山中的人，多为道士或隐士。
• 行春客：指春天出游的人。

典故解析:

这首诗中没有直接涉及特定的历史典故，但反映了中国古代文人对自然和时光流逝的深刻感悟。水流和花谢象征着时间的流逝，诗人通过自然景象表达了对过往时光的追忆。

诗词背景:

作者介绍：韦应物，唐代著名诗人，字子云，号阮籍，曾任官职，擅长诗歌创作，尤其以山水田园诗著称。他的诗风清新自然，常常蕴含哲理。

创作背景：此诗创作于诗人访道士侄子未果的情况下，通过题壁的方式表达了对时光流逝的感慨，对自然的观察，以及对旧友的思念。

诗歌鉴赏：

韦应物的《因省风俗，访道士侄不见，题壁》是一首反映时间流逝和自然变化的佳作。诗中以“涧水”和“杏花”作为主要意象，展现了春季的循环与生命的更替。开头两句“去年涧水今亦流，去年杏花今又拆”通过对比来表现时间的流逝，涧水依旧奔流，杏花却已凋谢，暗示着生命的无常和岁月的无情。

接下来的“山人归来问是谁”，则引入了人际关系的思考。山人是隐士的象征，代表了对世俗的超脱与对自然的回归。最后一句“还是去年行春客”，则突显了诗人对过去的怀念与无奈，虽是同一个春天，却已人事全非。

整首诗在简洁的字句中蕴含了丰富的情感，展现了诗人对自然的敏锐观察和对人生的深刻思考，给人一种淡淡的忧伤和哲理的启示。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • 去年涧水今亦流：说明时间的流逝，涧水依然流淌，象征着生生不息。
  • 去年杏花今又拆：杏花在春天盛开，随着时间的推移，花朵又一次凋谢，反映了生命的短暂。
  • 山人归来问是谁：隐士回到山中，询问诗人身份，暗示人与人之间的关系和对过去的追忆。
  • 还是去年行春客：诗人自认还是去年的游子，表达对时光流逝的无奈与怀念。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“去年涧水今亦流，去年杏花今又拆”，对称的结构增强了诗的韵律感。
  • 比喻：涧水和杏花象征着时间和生命的流转，具有深刻的哲理内涵。

• 主题思想：整首诗通过自然景象的描写，反映了时间的流逝与人对过去的思念，表现了对生命短暂和无常的感慨。

意象分析:

• 涧水：象征生命的延续与不变，代表时间的流动。
• 杏花：象征青春与美好，然而却因时光的流逝而凋零，反映了生命的脆弱。
• 山人：象征隐逸与超脱，体现了与世无争的生活态度。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“涧水”象征什么？

   • A. 时间的流逝
   • B. 友情的长久
   • C. 自然的美丽

2. 诗的最后一句“还是去年行春客”表达了什么情感？

   • A. 对新生活的期待
   • B. 对过去的怀念
   • C. 对未来的迷茫

答案：

1. A
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比：

• 韦应物的《因省风俗，访道士侄不见，题壁》与白居易的《赋得古原草送别》，前者更注重自然与时间的流逝，而后者则强调人情与离别的悲伤。两者都通过自然景象反映深刻的情感，但侧重点有所不同，体现了各自的诗风特色。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》
• 《韦应物研究》