《送僧》

最后更新时间:2025-05-03 16:13:50

原文展示:

送僧
贾岛

此生披衲过，在世得身闲。
日午游都市，天寒往华山。
言归文字外，意出有无间。
仙掌云边树，巢禽时出关。

白话文翻译：

这辈子我披着僧衣生活，得以在世间悠闲自在。
正午时分我游玩都市，天寒时便前往华山。
言语是超越文字的，心思在有与无之间游离。
仙人的手掌在云边的树上，鸟巢不时有鸟儿出入。

注释:

• 披衲：穿着僧衣，指僧人。
• 身闲：身心自在，悠闲。
• 日午：正午，阳光最强烈的时候。
• 华山：著名的道教圣地，位于陕西省。
• 言归文字外：言辞超越文字的局限。
• 意出有无间：思想在有与无、存在与不存在之间流动。
• 仙掌：指神仙的手掌，象征神秘与超脱。
• 云边树：云边的树，象征高远的境界。
• 巢禽：鸟巢，指栖息的鸟。

典故解析:

此诗涉及到道教文化，华山是道教的重要圣地，象征着追求道理与超脱尘世的理想。诗中提到的“仙掌”和“云边树”则代表了超越人间的境界与理想，表达了诗人向往自然与超脱的情感。

诗词背景:

作者介绍：贾岛，唐代诗人，与王之涣、王维齐名，以其清新脱俗的诗风和严格的音韵著称，尤其以“送僧”一诗而著名。他生活在动荡的时代，追求内心的宁静与超脱。

创作背景：此诗创作于贾岛晚年，反映了他对修行生活的思考与对自然的向往。诗中表现出一种对于世俗生活的淡然与对理想境界的追求。

诗歌鉴赏：

这首诗通过简洁的语言描绘了诗人对僧人生活的深刻理解与向往。首联“此生披衲过，在世得身闲”直接揭示了诗人的生活选择，表达了对修行和闲适的追求。接下来的“日午游都市，天寒往华山”则展现了诗人在日常生活中的游历，反映了他对世俗与自然的融合思考。诗的后两联进一步深化了主题，探讨了语言与思想的关系，强调了超越文字的深刻理解，使人感受到一种宁静而又高远的思想境界。尤其是“仙掌云边树，巢禽时出关”通过生动的意象传达出一种超然的境界，令人对自然与灵魂的交融产生共鸣。整首诗在氛围上给人以宁静、清新之感，体现了贾岛的独特艺术风格与深刻哲理。

诗词解析:

• 逐句解析：

  1. “此生披衲过”：表示诗人选择了僧人生活，过着清贫而自在的日子。
  2. “在世得身闲”：强调在世间仍能保持内心的悠闲与自在。
  3. “日午游都市”：描绘诗人在正午时分游玩城市的场景。
  4. “天寒往华山”：寒冷的天气时，诗人向往去华山，寻求心灵的寄托。
  5. “言归文字外”：表达对言语的反思，认为真正的思想超越了文字的限制。
  6. “意出有无间”：思想在有与无之间徘徊，展示了哲学的深邃。
  7. “仙掌云边树”：用意象描绘出一种超然的境界，象征着神秘与理想。
  8. “巢禽时出关”：鸟儿在巢中出入，象征生活的自然与自由。

• 修辞手法： 诗中运用了比喻（如“仙掌”比喻高远的理想）、对仗（如“言归文字外，意出有无间”）、意象（如“华山”与“云边树”）等手法，构成了和谐而富有层次的艺术效果。

• 主题思想： 全诗传达了对超脱世俗、追求内心宁静的向往，表达了诗人对自然与人文的深刻思考，体现了唐代诗人对道教与自然哲学的理解。

意象分析:

• 披衲：象征修行者的生活方式。
• 华山：道教圣地，象征追求理想与超脱。
• 云边树：象征高远与神秘的理想境界。
• 巢禽：象征自然界的生活状态与自由。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗人选择何种生活方式？ A. 仕途
   B. 修行
   C. 商业
   D. 游历

2. “华山”在诗中象征什么？
   A. 财富
   B. 权力
   C. 理想
   D. 恋爱

3. 此诗的情感基调是什么？
   A. 忧伤
   B. 轻松
   C. 超脱
   D. 愤怒

答案：

1. B
2. C
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《静夜思》 李白
• 《夜泊牛津》 王维

诗词对比： 可以将贾岛的《送僧》与王维的《送元二使安西》进行对比，二者都表现了对友人的送别情感，但贾岛更注重内心的超脱与宁静，而王维则更加侧重于对友谊的深厚与依依不舍。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》
• 《唐代诗人贾岛研究》