《宋氏五女（若芬五女：若华、若昭、若伦、若》

最后更新时间:2025-05-08 10:10:53

宋氏五女（若芬五女：若华、若昭、若伦、若）

原文展示:

五女誓终养，贞孝内自持。
兔丝自萦纡，不上青松枝。
晨昏在亲傍，闲则读书诗。
自得圣人心，不因儒者知。
少年绝音华，贵绝父母词。
素钗垂两髦，短窄古时衣。
行成闻四方，征诏环珮随。
同时入皇宫，联影步玉墀。
乡中尚其风，重为修茅茨。
圣朝有良史，将此为女师。

白话文翻译:

五姐妹立誓终身奉养父母，贞洁与孝道在心中自持。
兔丝缠绕不绝，却不攀附青松的枝头。
早晚在父母身边，闲暇时则读书写诗。
自得圣人的心意，并不依赖儒者的教诲。
年轻时声华绝世，珍贵超越父母的教诲。
素钗垂在两侧，古时的衣服短窄。
她们的名声传遍四方，征召时佩带环佩随行。
一起入宫，影子相连走在玉阶上。
家乡仍然崇尚这种风气，重修茅草屋。
在圣明的朝代中有良史，会将她们作为女师。

注释:

• 兔丝：兔子的丝，形容缠绕的样子。
• 青松：象征高洁、稳重的品格。
• 晨昏：指早晚，形容日常生活的规律。
• 圣人心：指圣贤之人的思想与品德。
• 素钗：指没有装饰的发钗，象征简朴。
• 玉墀：指皇宫的玉阶，象征尊贵地位。

诗词背景:

作者介绍：王建是唐代的一位著名诗人，风格清新自然，常以咏物、抒情见长。他的作品通常充满了对自然和人情的细腻观察。

创作背景：此诗描绘了宋氏五女的贞节与孝道，表达了对女性品德的赞美，同时反映了当时社会对女子的期望与教育。

诗歌鉴赏：

《宋氏五女》展现了五姐妹的高尚品德与深厚的家族情感。诗中提到她们发誓终身奉养父母，突显了孝道这一核心价值观。在古代社会，孝顺是家族和社会的重要基石，诗人通过五女的形象，传达了对贞节和孝顺的崇高敬意。兔丝缠绕的意象，象征着姐妹间的亲密与不离不弃，同时也隐喻她们坚守的道德标准。

在生活琐事中，她们早晚陪伴父母，闲暇之余又不忘学习诗书，体现了理想的女性形象，既懂得孝道，又追求知识。诗中还提到“自得圣人心”，显示出她们并不盲目崇拜儒者，而是有自己对道德与价值的理解。年轻时声华绝世，反映了她们的才情与美丽，然而她们的内在品质更为珍贵。

整首诗通过生动的景象与细腻的情感描绘，传达了对女性贞节与孝道的歌颂，展示了传统文化中对女性角色的期待与尊重。

诗词解析：

逐句解析：

1. 五女誓终养：五姐妹发誓永远奉养父母。
2. 贞孝内自持：她们在内心中保持贞洁和孝道。
3. 兔丝自萦纡：兔子的丝缠绕不绝，象征姐妹间的紧密关系。
4. 不上青松枝：她们的品德高洁，不依附于权贵。
5. 晨昏在亲傍：无论早晚都在父母身边。
6. 闲则读书诗：闲暇时读书和写诗，追求内涵。
7. 自得圣人心：她们理解圣人的思想，而非依赖于儒者的教导。
8. 少年绝音华：年轻时声华绝世，才华出众。
9. 贵绝父母词：她们的才华超越了父母的教诲。
10. 素钗垂两髦：佩戴素钗，衣着古朴。
11. 短窄古时衣：古代女性服装样式，简洁朴素。
12. 行成闻四方：她们的名声传遍四方。
13. 征诏环珮随：被征召时佩带环佩随行。
14. 同时入皇宫：她们一起进入皇宫。
15. 联影步玉墀：影子相连，走在皇宫的玉阶上。
16. 乡中尚其风：家乡仍然重视这种风气。
17. 重为修茅茨：重修茅屋，体现对传统的尊重。
18. 圣朝有良史：在明君治下有良好的历史。
19. 将此为女师：将她们视为女性的榜样。

修辞手法：

• 比喻：兔丝自萦纡，形象生动。
• 对仗：如“晨昏在亲傍，闲则读书诗”，增强了诗的韵律感。

主题思想： 诗歌的中心思想是赞美女性的贞节与孝道，展现了理想的女性形象，强调了家庭与社会对女性美德的重视。

意象分析:

• 兔丝：象征亲情与不离不弃。
• 青松：象征高洁的品格。
• 晨昏：暗示日常生活的规律与责任。
• 环佩：象征尊贵与荣华。

互动学习:

诗词测试：

1. 五女发誓要终身奉养谁？

   • A. 兄弟
   • B. 父母
   • C. 朋友
   • D. 自己

2. 诗中提到她们在闲暇时会做什么？

   • A. 游玩
   • B. 读书诗
   • C. 打扮
   • D. 做饭

3. 诗中提到的“兔丝”象征什么？

   • A. 财富
   • B. 亲情
   • C. 权力
   • D. 美丽

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《红楼梦》中的女性形象与孝道。
• 杜甫《丽人行》中的女性美德。

诗词对比：

• 比较王建的《宋氏五女》和李白的《将进酒》，两者在对待女性角色的态度上有所不同，王建更侧重于女性的贞节与孝道，而李白则歌颂女性的自由与豪放。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词选》
• 王建相关研究论文与传记资料。