《木莲树生巴峡山谷间巴民亦呼为黄心树大者…题三绝句云》

最后更新时间:2025-04-27 05:30:25

原文展示:

如折芙蓉栽旱地，似抛芍药挂高枝。
云埋水隔无人识，唯有南宾太守知。
红似燕支腻如粉，伤心好物不须臾。
山中风起无时节，明日重来得在无。
已愁花落荒岩底，复恨根生乱石间。
几度欲移移不得，天教抛掷在深山。

白话文翻译：

就像是在干燥的土地上折断的芙蓉，仿佛是把芍药抛在高枝上。
云雾遮掩，水流隔断，世人无人知晓，只有南宾的太守才懂得。
花红似燕子的翅膀，细腻如粉，令人心痛的美物没有片刻的停留。
山中风起，无固定时节，明天再来是否还能见到？
我已为花落在荒凉的岩石底下而忧愁，又为根扎在乱石间而后悔。
几次想要移植，却总是无法做到，天意让我被抛弃在深山中。

注释:

• 芙蓉：指芙蓉花，常用来形容美丽的女子或花朵的娇艳。
• 芍药：一种花，花色丰富，香气芬芳。
• 南宾太守：南宾是地名，太守是地方官员，指代对花木有情的人。
• 燕支：燕子的翅膀，形容花色鲜红。
• 须臾：片刻、短暂的时间。
• 天教：天意、命运的安排。

诗词背景:

作者介绍：
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，唐代著名诗人。他的诗风以通俗易懂、情感真挚而著称，关注民生，表达对社会的关怀，尤其在《长恨歌》和《琵琶行》等作品中展现出其深厚的艺术造诣。

创作背景：
此诗可能创作于白居易晚年，反映了他对花木的喜爱及对自然的感悟。诗中描绘的木莲树与个人的情感经历相结合，体现了他对生命脆弱的感慨和对命运无常的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对木莲树的描写，表现了诗人与自然之间深厚的情感联系。诗的开头将木莲树比作折断的芙蓉和抛出的芍药，形象地展现了它的美丽与脆弱。接着，诗人感叹无人识得这美好的植物，只有南宾太守一人能懂得其价值，这暗示了人们对美好事物的忽视与遗忘。

“红似燕支腻如粉”一句，生动地描绘了木莲树的花色，给人以视觉和触觉的双重感受，表达了诗人对美好事物的珍惜和痛惜。接下来，诗人转向对命运的思考，“山中风起无时节”，暗示自然环境的无常与不可捉摸，反映出诗人内心的无奈与忧愁。

最后两句表达了诗人对花落的惋惜与对生命无常的感慨，虽然有移植的愿望，但却无可奈何。整首诗通过细腻的情感与自然景象的结合，展现了白居易对生活的深刻洞察和对美好事物的珍惜。

诗词解析：

逐句解析：

1. 如折芙蓉栽旱地：将木莲树比作折断的芙蓉，暗示其美丽与脆弱。
2. 似抛芍药挂高枝：把芍药比作树上盛开的花，形容其高贵和不易被人识别。
3. 云埋水隔无人识：自然环境的遮蔽，使得美好的事物无人认知。
4. 唯有南宾太守知：只有南宾的太守能理解这种自然之美，显现出人与环境的隔阂。
5. 红似燕支腻如粉：形容花色鲜艳，细腻如粉，传达出对美的赞美和珍惜。
6. 伤心好物不须臾：对美好事物的短暂感到惋惜。
7. 山中风起无时节：自然的变化无常，暗示生命的短暂与脆弱。
8. 明日重来得在无：对明天能否再见到木莲树的忧虑。
9. 已愁花落荒岩底：忧愁花落后的凄凉景象。
10. 复恨根生乱石间：对根扎在乱石间的不满和遗憾。
11. 几度欲移移不得：想要移植却无法实现的无奈。
12. 天教抛掷在深山：认为命运让自己孤独地被抛弃在深山。

修辞手法：

• 比喻：将木莲树比作芙蓉和芍药，增强了图像感。
• 拟人：赋予自然以情感，增强诗的表现力。
• 对仗：诗中出现的对仗工整，使诗句更具韵律感。

主题思想：

整首诗表达了白居易对美好事物的珍惜与对生命无常的感慨，反映了人与自然、人与社会之间的隔阂与无奈，以及对命运的思考。

意象分析：

意象词汇：

• 木莲树：象征生命的美好与脆弱。
• 芙蓉、芍药：象征美丽与高贵。
• 南宾太守：象征对美好事物的理解与珍惜。
• 山中：象征孤独与隔绝。

互动学习：

诗词测试：

1. 白居易的“木莲树”主要表达了哪种情感？ A. 喜悦
   B. 惆怅
   C. 愤怒
   D. 幸福

2. 诗中提到的“南宾太守”象征着什么？ A. 田园诗人
   B. 对美的理解者
   C. 不识庐山真面目的人
   D. 逃避现实的人

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《静夜思》李白：同样表现了对自然与人生的思考。
• 《月下独酌》李白：表达孤独与对美好事物的珍惜。

诗词对比：

• 白居易 vs. 杜甫：两位诗人在对社会的关注上有相似之处，但白居易更倾向于细腻的情感表达，而杜甫则更关注社会的现实与苦难。

参考资料：

• 《白居易诗集》
• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》