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《锡杖歌送明楚上人归佛川》

时间: 2025-06-12 05:39:11

诗句

上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。

口翻贝叶古字经,

手持金策声泠泠。

护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。

乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。

后夜空山禅诵时,

寥寥挂在枯树枝。

真法常传心不住,东西南北随缘路。

佛川此去何时回,应真莫便游天台。

意思解释

最后更新时间:2025-06-12 05:39:11

原文展示:

锡杖歌送明楚上人归佛川
作者: 权德舆 〔唐代〕

上人远自西天竺,
头陀行遍国朝寺。
口翻贝叶古字经,
手持金策声泠泠。
护法护身唯振锡,
石濑云溪深寂寂。
乍来松径风更寒,
遥映霜天月成魄。
后夜空山禅诵时,
寥寥挂在枯树枝。
真法常传心不住,
东西南北随缘路。
佛川此去何时回,
应真莫便游天台。

白话文翻译:

这位上人远道而来,从西天竺而来,
他在各国的寺庙中行走,修行遍及。
他口中翻诵着古老的经文,
手中持着金色的法杖,声声悦耳。
护法和护身的法器只是那振动的锡杖,
石头的溪流和云雾中显得深邃宁静。
刚刚来到松树的小径上,风更加寒冷,
遥远的霜天映照下,月亮如同灵魂。
在后夜的空山中,禅诵的声音回荡,
稀疏的声音挂在枯树的枝头。
真正的法门常传,心灵却不固定,
东西南北随缘而行,都是修行的路。
佛川去后何时能归,
应当真实修行,不要轻易游玩天台。

注释:

  • 上人:指高僧,修行人。
  • 西天竺:指古印度,佛教的发源地。
  • 头陀:指佛教僧侣,尤其是苦行僧。
  • 贝叶:古印度的文书材料,通常指佛教经典。
  • 金策:指金色的法杖,象征权威与保护。
  • 振锡:指敲打锡杖,发出清脆的声音,象征护法。
  • 松径:松树的小径,营造出清幽的意境。
  • 霜天月成魄:形容寒冷的夜晚,月亮照耀的景象。
  • 禅诵:指念诵佛教经典。
  • 随缘路:随缘而行,强调修行的灵活性与随机应变。

诗词背景:

作者介绍:权德舆,唐代诗人,生平不详,主要以诗歌见长,作品多描绘佛教文化和道家哲学,风格清新自然,具有较高的艺术价值。

创作背景:此诗是为了送别明楚上人返回佛川,表达了对高僧的敬仰和对其修行生活的赞美,反映了唐代社会对佛教的重视与追求。

诗歌鉴赏:

此诗以送别的形式,描绘了高僧明楚的修行之路与精神境界。开篇以“上人远自西天竺”引入,展示了高僧的来历与信仰背景,随即通过“头陀行遍国朝寺”表现其行遍寺庙的虔诚与执着。诗中运用“口翻贝叶古字经”,展现了高僧对经典的熟悉与尊重,进而“手持金策声泠泠”描绘出一幅清幽的修行生活画面。接下来的“护法护身唯振锡”,则强调了高僧的自我保护与修行的坚定。

诗中描绘的自然景象,尤其是“松径风更寒,遥映霜天月成魄”,通过对比手法,将高僧的修行状态与自然环境相结合,展示了内心的宁静与外界的寒冷形成鲜明对比,反映出修行之路的艰辛与孤独。最后,诗句“真法常传心不住,东西南北随缘路”则表达了对修行真理的追求与灵活应对人生的态度,强调了如实修行的重要性。

整首诗通过细腻的描绘与深刻的思想,展现了唐代僧侣的修行哲学,诗风清新,意境深远,值得反复品味。

诗词解析:

逐句解析

  1. 上人远自西天竺:高僧自远方而来,暗指其信仰之根源。
  2. 头陀行遍国朝寺:高僧行走于各国寺庙,体现其广泛的修行经历。
  3. 口翻贝叶古字经:口诵佛教经典,展示其对佛教的虔诚。
  4. 手持金策声泠泠:手握法杖,象征权威及护法。
  5. 护法护身唯振锡:通过振动锡杖来护法,象征精神力量。
  6. 石濑云溪深寂寂:自然环境刻画出修行的宁静。
  7. 乍来松径风更寒:初到之时,环境的冷清与孤寂。
  8. 遥映霜天月成魄:月亮映照下的寒冷夜空,增添孤独感。
  9. 后夜空山禅诵时:夜晚的禅诵声回荡,传达内心的平静。
  10. 寥寥挂在枯树枝:声音稀疏,象征孤独与清净。
  11. 真法常传心不住:真理无处不在,心灵却难以定住。
  12. 东西南北随缘路:修行者应随机应变,随缘而行。
  13. 佛川此去何时回:回归佛川的时间未定,暗示修行之路的漫长。
  14. 应真莫便游天台:劝诫勿轻易游玩,应追求真实的修行。

修辞手法

  • 比喻:将高僧的法杖比作护法的象征。
  • 对仗:整首诗在句式上对仗工整,增强了韵律感。
  • 意象:自然意象与佛教文化相结合,营造出独特的意境。

主题思想: 整首诗旨在表达对高僧修行生活的赞美,探讨修行的艰辛与真理的追求,强调内心的宁静与灵活应对人生的智慧。

意象分析:

意象词汇

  • 高僧:象征着智慧、修行与信仰。
  • 锡杖:象征护法与精神力量。
  • 松径:代表清幽与孤独的修行之路。
  • 霜天月:象征寒冷的环境与内心的宁静。
  • 空山:体现修行的孤独与安静。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中“上人”指的是:

    • A. 普通人
    • B. 高僧
    • C. 学者
    • D. 旅行者
  2. “口翻贝叶古字经”中的“贝叶”指的是:

    • A. 一种植物
    • B. 古代的文书材料
    • C. 一种乐器
    • D. 一种食物
  3. 诗中提到的“佛川”是:

    • A. 一处风景名胜
    • B. 佛教圣地
    • C. 上人的故乡
    • D. 一条河流

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

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  • 杜甫的《登高》
  • 李白的《静夜思》
  • 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比

  • 权德舆的《锡杖歌送明楚上人归佛川》与李白的《早发白帝城》均表现了对远行与修行的思考,但权德舆更注重内心的宁静与信仰的坚守,而李白则更倾向于对自然壮丽景象的描绘与感慨。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《唐诗鉴赏辞典》
  • 《中国古代诗歌概论》

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