《日日出东门》

最后更新时间:2026-09-03 21:29:46

原文展示

日日出东门，步寻东城游。
城门抱关卒，笑我此何求。
我亦无所求，驾言写我忧。
意适忽忘返，路穷乃归休。
悬知百岁后，父老说故侯。
古来贤达人，此路谁不由。
百年寓华屋，千载归山丘。
何事羊公子，不肯过西州。

白话文翻译

每天从东门出发，走向东城游玩。
城门口的守卫笑着问我，你究竟在追求什么呢？
我其实没有什么追求，只是想把心中的忧愁写下来。
心情舒畅时，我忽然忘记了要回去，直到路走到了尽头才停下来休息。
谁知道百年后，乡亲们会怎么谈论我这个故乡的侯爵呢？
自古以来，贤人和达者，哪条路不是他们曾经走过的呢？
在这百年里住在华屋中，千年后又归于山丘。
为什么羊公子不愿意经过西州呢？

注释

1. 东门：古城的东门，象征出发的地方。
2. 关卒：边关的守卫，指的是守城的士兵。
3. 故侯：指的是在世时的身份，暗示诗人对自己身份的反思。
4. 羊公子：指的是历史上一个不愿意过西州的人，他的故事在这里用作比喻。

诗词背景

作者介绍

苏轼（1036年－1101年），字子瞻，号东坡居士，宋代著名的文学家、书法家、画家。他的诗词风格兼具豪放与细腻，常常表达对人生的思考和感悟。

创作背景

《日日出东门》创作于苏轼的晚年，诗中反映了他在仕途失意后的心境，寄托了对人生意义的思考与对自我价值的追求。

诗歌鉴赏

这首诗以生动的场景描绘和深刻的哲理思考，展现了苏轼对于人生的独特见解。诗的开头通过“日日出东门”的重复，营造出一种日常生活的平淡而又充实的氛围。在东城的游历中，诗人面对守卫的轻松问候，似乎引发了他对自我追求的深思。苏轼在这里并没有明确的追求，反而表达了一种对内心忧虑的倾诉，显示出他对生活的洒脱态度。

诗的后半部分，诗人通过对未来的思虑，反映了对时间流逝的无奈与对生命意义的追寻。他提到“百年寓华屋，千载归山丘”，诗人意识到，无论人生多么辉煌，最终都要归于自然，归于故乡。这种对生死的哲学思考，体现了苏轼超然的心态以及对生活的深刻理解。

诗词解析

逐句解析

1. 日日出东门：日复一日，从东门出发，象征着生活的单调与寻常。
2. 步寻东城游：在东城游玩，表面上是游玩，实则在寻找心灵的安宁。
3. 城门抱关卒：守卫笑问，反映出生活中对他人的关注。
4. 笑我此何求：对自身追求的反思，表现出一种无所追求的洒脱。
5. 我亦无所求：对自我身份的认同，不求名利。
6. 驾言写我忧：写作成为抒发忧愁的方式，体现出诗人的内心世界。
7. 意适忽忘返：心情愉悦，忘记了回家的愁苦。
8. 路穷乃归休：直到路走到尽头，才意识到回归的必要。
9. 悬知百岁后：对未来的沉思，反映出对历史的关注。
10. 父老说故侯：对个人名声的思考，乡亲们的看法影响着诗人。
11. 古来贤达人：提到历史上的贤人，强调人生的道路是千古相传的。
12. 此路谁不由：每个人都有自己的人生道路，暗示共通的人生体验。
13. 百年寓华屋：生活在繁华之中，富贵是短暂的。
14. 千载归山丘：最终归于自然，反映出对生死的坦然。
15. 何事羊公子：用典故来引发思考，表现出对人生选择的反思。

修辞手法

• 对仗：诗中的“日日”“东门”和“步寻”“东城”形成了对仗，增强了韵律感。
• 隐喻：诗中提到的“华屋”与“山丘”象征着繁华与归宿，表达了对人生的思考。
• 反问：通过“何事羊公子”，引发读者对人生选择的思考。

主题思想

整首诗表达了苏轼对人生的深刻思考，既有对平凡生活的赞美，也有对名利的淡泊，最终归结于对生命的理解与接受。这种哲学思考不仅体现了个人的情感，也映射出人类共同的生命体验。

意象分析

意象词汇

1. 东门：象征出发、探索的起点。
2. 华屋：象征繁华、富贵的生活。
3. 山丘：象征归宿、自然的安宁。
4. 关卒：象征生活中的旁观者与质疑者。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“日日出东门”表现了什么样的情感？

   • A. 生活的单调
   • B. 对未来的期望
   • C. 对过往的怀念

2. “我亦无所求”中的“求”指的是什么？

   • A. 名利
   • B. 朋友
   • C. 快乐

3. “何事羊公子，不肯过西州”中的羊公子是指谁？

   • A. 苏轼的朋友
   • B. 历史人物
   • C. 诗中的虚构角色

答案

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸

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• 王维的《山居秋暝》

诗词对比

• 《日日出东门》与《将进酒》比较：两首诗都探讨人生的意义，但《日日出东门》更加内省，着重于自我反思；而《将进酒》则表现出豪放与对生活的享受。

参考资料

• 《苏轼文集》
• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》