《临川陈宪大夫挽词二首》

最后更新时间:2025-04-27 13:29:14

原文展示:

《临川陈宪大夫挽词二首》
作者: 苏辙

一时冠盖盛临川，
直亮推公益友先。
淡泊朱丝初少味，
萧疏翠竹久弥鲜。
崎岖处世曾何病，
奔走成功亦偶然。
天理更疏终不失，
雍雍今见子孙贤。

五月扁舟忆过门，
哀怜逐客为招魂。
开樽不惜清泉洁，
挥汗相看白雨翻。
病起清言惊苦瘦，
归休尺牍尚相存。
秋风洒涕松楸外，
谈笑犹疑对竹轩。

白话文翻译：

全诗翻译:
在临川这个地方，曾经有着无数的荣华富贵，正直的官员与朋友们，推崇公益。淡泊名利的风范让朱丝（象征名利）逐渐褪色，而翠竹的清幽却愈加鲜明。人生的崎岖困苦，曾何曾是病痛？奔波追求成功也是偶尔的。天理虽疏远，终究不会失去，今天的子孙依旧贤良淑德。

五月的扁舟让我忆起曾经的门庭，哀怜那些逐客的身影为其招魂。开酒樽时不惜清泉的洁净，挥汗如雨，与友人共享翻腾的白雨。病痛中清言惊人，归休后书信仍在。秋风中泪洒松楸之外，谈笑间仍旧怀疑对竹轩的记忆。

注释:

字词注释:

• 冠盖：指高官贵人或显赫之人。
• 淡泊：指心境清淡，不追求名利。
• 朱丝：象征名利和浮华。
• 雍雍：形容安详、和睦的样子。
• 逐客：被迫离开或被排斥的人。
• 招魂：用来唤回亡者的灵魂。

典故解析:

• 竹轩：在古代，竹子常用作高洁、清雅的象征，诗中提到的竹轩可能是指作者的一个雅居，反映了作者的志趣和品位。

诗词背景:

作者介绍:
苏辙（1039-1112）是北宋著名的文学家、政治家，字子瞻，号晦庵，与其兄苏轼齐名，二人并称“苏门四学士”。苏辙的诗文多关注社会现实，风格清新脱俗，兼具文采与思想深度。

创作背景:
此诗是为了悼念陈宪大夫而作，表达了对友人的惋惜与怀念，同时也反映了作者对人生无常、成败偶然的哲学思考。

诗歌鉴赏：

《临川陈宪大夫挽词二首》是一首充满思考与情感的挽诗，诗中不仅回顾了陈宪大夫的生平和品德，还蕴含了对人生意义的深刻思考。开篇以“冠盖盛临川”点明陈宪大夫的显赫地位，接着通过“淡泊朱丝”展现他的人生态度，强调他淡泊名利，追求内心的清静。

中间部分的“崎岖处世曾何病”以及“奔走成功亦偶然”则引导读者思考人生的艰辛与成功的偶然性，表现出诗人对命运的理解与接受。后文提到的“天理更疏终不失”，更是表现了对正义与美德的坚定信仰。

整首诗情感真挚，结构严谨，使用了丰富的意象，如“清泉”、“白雨”、“松楸”等，既有自然的清新，也有内心的惆怅。最后，秋风中泪洒的景象让人感受到一种淡淡的伤感与怀念，令人深思。

诗词解析:

逐句解析:

1. 一时冠盖盛临川：描绘了陈宪大夫曾经的显赫地位。
2. 直亮推公益友先：强调他推崇公益，品德高尚。
3. 淡泊朱丝初少味：表达他对名利的淡然。
4. 萧疏翠竹久弥鲜：用竹子作为高洁的象征，突出其清雅的品性。
5. 崎岖处世曾何病：人生的挫折并无大碍。
6. 奔走成功亦偶然：成功与否往往是偶然的结果。
7. 天理更疏终不失：即使命运疏离，正义与善良终究不会消失。
8. 雍雍今见子孙贤：后代贤良，体现了对未来的希望。

修辞手法:

• 比喻：将“朱丝”比作名利，生动形象。
• 对仗：如“淡泊朱丝初少味，萧疏翠竹久弥鲜”，对称的结构增强了诗的韵律感。
• 意象：使用“清泉”、“白雨”、“松楸”等意象，营造出情感的深度与层次。

主题思想:
整首诗表现了对友人的怀念与敬仰，同时也对人生的哲理进行了深入的思考，强调了淡泊名利、追求内心安宁的重要性。

意象分析:

意象词汇:

• 竹：象征高洁、清雅，代表诗人对清正之德的向往。
• 舟：象征人生的旅程，回忆往昔。
• 泉：象征纯净的心灵与清白的品行。
• 雨：象征情感的倾泻与内心的波动。

互动学习:

诗词测试:

1. 以下哪一句表达了对成败偶然性的思考？
   A. 一时冠盖盛临川
   B. 崎岖处世曾何病
   C. 秋风洒涕松楸外

2. “淡泊朱丝”中的“朱丝”象征什么？
   A. 友情
   B. 名利
   C. 自然

3. 诗中提到的“竹轩”象征了什么？
   A. 诗人的住所
   B. 诗人的品德
   C. 诗人的朋友

答案:

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《春望》
• 李白《静夜思》

诗词对比:

• 苏轼《赤壁赋》与苏辙的挽词相比，苏轼更注重对自然景色的描绘与人生感悟，而苏辙则更强调对友人的怀念与人生的哲理思考。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《苏轼与苏辙的文学影响》