《题苏州虎丘寺僧院》

最后更新时间:2025-05-12 14:58:29

原文展示

题苏州虎丘寺僧院

暂引寒泉濯远尘，此生多是异乡人。
荆溪夜雨花开疾，吴苑秋风月满频。
万里高低门外路，百年荣辱梦中身。
世间谁似西林客，一卧烟霞四十春。

白话文翻译

暂时用寒冷的泉水洗去远方的尘埃，这一生我多是个异乡人。
荆溪的夜雨中花儿盛开得快，吴苑的秋风里明月常挂。
在万里高低的道路之外，百年的荣华与耻辱都在梦中浮现。
世间哪有像西林的客人，卧于烟霞中已度过四十个春秋。

注释

字词注释：

• 暂引：暂时引入。
• 寒泉：冷泉，指清凉的泉水。
• 远尘：远方的尘埃，指世俗的纷扰。
• 异乡人：指生活在异地他乡的人。
• 荆溪：荆溪，指荆州的溪流。
• 疾：快速、迅速。
• 吴苑：指吴地的园林。
• 满频：常有、频繁。
• 高低：高低起伏，指道路的崎岖。
• 荣辱：指一生的荣华和耻辱。
• 西林客：指隐居在西林的高人。
• 烟霞：指山间的云雾与霞光。

典故解析：

• 虎丘寺：位于苏州，是佛教寺院，因其风景名胜而著称。
• 西林：常被用来指代隐士或高人，代表一种隐逸的生活方式。

诗词背景

作者介绍：

许浑，唐代诗人，生平不详，活动于盛唐时期。他的诗歌风格清新自然，情感真挚，尤其擅长描写山水风景与人生感悟。

创作背景：

此诗写于许浑在苏州虎丘寺的游历，表达了他对人生的感慨以及身处异乡的孤独感。虎丘寺以其独特的自然风光和佛教文化吸引了众多文人雅士，诗人在此抒发情怀，显得尤为深刻。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘自然景色与个人情感的交织，展现了诗人在异乡的孤独与对人生的思考。开头两句以“寒泉”和“远尘”引入，表现出对世俗的超脱与对净化心灵的渴望。而“此生多是异乡人”则直接表明了他漂泊不定的生活状态，流露出淡淡的忧伤。

接着，诗人描绘了荆溪的夜雨与吴苑的秋风，展现了大自然的美丽与变化。在这样的环境中，诗人感受到时间的流逝与生命的无常。尤其是“万里高低门外路，百年荣辱梦中身”，更是将个人的荣华与耻辱与生死梦幻联系在一起，令人感叹人生的短暂与无奈。

最后一句“世间谁似西林客，一卧烟霞四十春”，则是对隐逸生活的向往与自我归属的思考。西林客代表了理想中那种脱离尘世、与自然融为一体的状态，诗人以此自喻，表达了他对自由与宁静的追求。

整首诗情景交融，意蕴深远，既有对自然的赞美，又透出生活的哲理，体现了唐代山水诗的独特魅力。

诗词解析

逐句解析：

1. 暂引寒泉濯远尘：用冷泉暂时洗去内心的烦恼与世俗的尘埃，暗示内心的追求与宁静。
2. 此生多是异乡人：强调自己生活在异乡的孤独与无奈，表达对故乡的思念。
3. 荆溪夜雨花开疾：描绘在荆溪的夜雨中，花儿盛开得很快，展现自然的生机与变化。
4. 吴苑秋风月满频：在吴地的园林中，秋风中常有明月，寓意着时光的流逝与生命的美好。
5. 万里高低门外路：描绘道路的曲折与人生的艰辛，暗示人生的旅程充满变幻。
6. 百年荣辱梦中身：强调人生的荣华与耻辱都如梦般虚幻，反映出人生的无常。
7. 世间谁似西林客：质疑世间有谁能像西林的隐士那样，追求内心的宁静与自由。
8. 一卧烟霞四十春：表达自己在自然的烟霞中度过了四十个春秋，体现出对隐逸生活的向往。

修辞手法：

• 对仗：如“万里高低门外路，百年荣辱梦中身”，对称工整，增强了诗的节奏感。
• 比喻：通过“烟霞”来形容隐逸的生活状态，生动形象。
• 排比：多处运用排比，增强情感的表达，如“荆溪夜雨花开疾，吴苑秋风月满频”。

主题思想：

整首诗通过描绘自然美景与人生感悟，表现了诗人对自由、宁静的向往，以及对人生无常的思考。诗中流露出对尘世繁华的超脱与对隐逸生活的向往，展现了唐代诗人对个体存在的深刻理解。

意象分析

意象词汇：

• 寒泉：象征清净与心灵的洗涤。
• 异乡人：寓意孤独与漂泊。
• 夜雨：象征生命的短暂与美好的瞬间。
• 秋风：代表时光的流逝与成熟。
• 西林客：隐士的象征，体现追求宁静生活的理想。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“寒泉”指的是什么？ A. 温泉
   B. 冷泉
   C. 河水
   D. 湖水

2. “荆溪夜雨花开疾”中的“疾”意为： A. 慢
   B. 快
   C. 忙
   D. 暴

3. 诗人对西林客的态度是： A. 崇拜
   B. 嫉妒
   C. 无所谓
   D. 怀疑

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 李白《庐山谣》
• 常建《题破山寺后禅院》

诗词对比：

• 王维《山居秋暝》：同样描绘自然与人生哲思，展现高远的意境。
• 李白《庐山谣》：强调个体在自然中的超脱与豪情，情感更为奔放。

参考资料

1. 《唐诗三百首》
2. 《中国古代诗词鉴赏》
3. 《诗经与唐诗的比较研究》