《唁陈颐刚颐大二兄》

最后更新时间:2025-04-29 12:15:54

原文展示:

唁陈颐刚颐大二兄 廖行之 〔宋代〕

陈子吾为友，别来今甫春。 孔庭歌坏木，窦树失灵椿。 谁谓有余庆，几成无告民。 天涯一携手，涕出为悲辛。

白话文翻译：

陈子是我的朋友，自从分别后，现在才刚刚过了一个春天。 孔子的庭院里，歌颂的树木已经腐朽，窦家的树上，灵椿已经消失。 谁说有更多的喜庆，几乎成了无处诉说的百姓。 在天涯海角，我们携手同行，流下的泪水充满了悲伤和辛酸。

注释:

• 陈子：指陈颐刚，诗人的朋友。
• 甫春：刚刚过去的春天。
• 孔庭歌坏木：指孔子庭院中的树木已经腐朽，暗喻时代的衰败。
• 窦树失灵椿：窦家的树上，灵椿已经消失，灵椿象征长寿，这里可能指某位长寿的亲人或重要人物去世。
• 有余庆：指有更多的喜庆之事。
• 无告民：无处诉说的百姓，指社会底层人民。
• 天涯一携手：在遥远的地方携手同行。
• 涕出为悲辛：流下的泪水充满了悲伤和辛酸。

诗词背景:

作者介绍: 廖行之是宋代诗人，生平不详，但从其诗作中可以看出他对友情的珍视和对社会现实的深刻关注。这首诗是他在得知朋友陈颐刚的悲惨遭遇后所作，表达了对朋友的深切同情和对社会不公的愤慨。

创作背景: 这首诗是在诗人得知朋友陈颐刚遭遇不幸后所作，通过对比孔庭的衰败和窦树的失去灵椿，表达了对时代衰败和社会不公的感慨，同时也表达了对朋友的深切同情。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对孔庭和窦树的描绘，展现了时代的衰败和社会的不公。诗中的“孔庭歌坏木”和“窦树失灵椿”不仅是自然景象的描写，更是对社会现实的隐喻。诗人通过对这些意象的运用，表达了对朋友遭遇的深切同情和对社会不公的愤慨。最后两句“天涯一携手，涕出为悲辛”更是将情感推向高潮，展现了诗人对友情的珍视和对社会现实的深刻关注。

诗词解析:

逐句解析:

1. “陈子吾为友，别来今甫春。” —— 诗人表达了对朋友的思念，自从分别后，时间才刚刚过去一个春天。
2. “孔庭歌坏木，窦树失灵椿。” —— 通过孔庭的衰败和窦树的失去灵椿，隐喻时代的衰败和社会的不公。
3. “谁谓有余庆，几成无告民。” —— 诗人质疑社会是否有更多的喜庆之事，而底层人民却无处诉说。
4. “天涯一携手，涕出为悲辛。” —— 在遥远的地方携手同行，流下的泪水充满了悲伤和辛酸。

修辞手法:

• 隐喻：通过孔庭的衰败和窦树的失去灵椿，隐喻时代的衰败和社会的不公。
• 对比：通过对比孔庭和窦树的景象，强化了诗中的情感表达。

主题思想: 这首诗通过对孔庭和窦树的描绘，展现了时代的衰败和社会的不公，表达了对朋友遭遇的深切同情和对社会不公的愤慨。

意象分析:

• 孔庭歌坏木：孔庭的衰败象征时代的衰败。
• 窦树失灵椿：窦树的失去灵椿象征社会的不公和重要人物的去世。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中的“孔庭歌坏木”隐喻了什么？ A. 自然景象 B. 时代的衰败 C. 朋友的遭遇 D. 社会的不公

2. 诗中的“窦树失灵椿”象征了什么？ A. 自然景象 B. 时代的衰败 C. 社会的不公 D. 朋友的遭遇

3. 诗的最后两句表达了什么情感？ A. 喜悦 B. 悲伤和辛酸 C. 愤怒 D. 无奈

答案:

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 杜甫的《春望》：通过对自然景象的描绘，表达了对时代衰败的感慨。
• 白居易的《赋得古原草送别》：通过对古原草的描绘，表达了对友情的珍视和对离别的悲伤。

诗词对比:

• 杜甫的《春望》与廖行之的《唁陈颐刚颐大二兄》：两者都通过对自然景象的描绘，表达了对时代衰败的感慨。
• 白居易的《赋得古原草送别》与廖行之的《唁陈颐刚颐大二兄》：两者都表达了对友情的珍视和对离别的悲伤。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》
• 《宋代诗歌鉴赏辞典》
• 《廖行之诗集》