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《踏莎行》

时间: 2026-04-15 09:20:25

诗句

还是归来,依前问渡。

好风引到经行处。

几声啼鸟又催耕,草长柳暗春将暮。

潦倒无成,疏慵有素。

且陪野老酬天数。

多情惟有面前山,不随潮水来还去。

意思解释

最后更新时间:2026-04-15 09:20:25

原文展示:

踏莎行
作者: 李之仪 〔宋代〕

还是归来,依前问渡。
好风引到经行处。
几声啼鸟又催耕,
草长柳暗春将暮。
潦倒无成,疏慵有素。
且陪野老酬天数。
多情惟有面前山,
不随潮水来还去。

白话文翻译:

这首诗表达了作者在归来的时候,依旧会问渡口的情况。微风引领着他来到行走的地方。几声啼鸟再次催促着农人耕作,草木茂盛,柳树幽暗,春天即将结束。作者感到潦倒无成,懒散而又无所事事。于是,他决定陪伴乡野的老人,聊聊天命的安排。情感丰富的他,唯有面前的高山存在,不像潮水那样来去匆匆。

注释:

  • 归来:返回,回到原来的地方。
  • 问渡:询问渡口的情况,可能指的是渡口的水情或人情。
  • 啼鸟:指鸣叫的鸟,象征春天的生机。
  • 草长柳暗:草木茂盛,柳树遮蔽,暗示春夏交替,时光流逝。
  • 潦倒无成:形容境遇不佳,没有成就。
  • 疏慵:指懒散、散漫。
  • 野老:乡村的老人,象征一种简单而宁静的生活。
  • 酬天数:与天命、命运讨论,反映对生命的思考。
  • 多情:情感丰富,感情细腻。

诗词背景:

作者介绍:

李之仪,字子华,号听雨,宋代诗人,生于南宋,生活在动荡的历史时期。他的诗风多以清新自然著称,常常将个人情感融入自然景物中,展现出一种淡然和豁达的态度。

创作背景:

这首诗写于李之仪生活的晚年,正值社会动荡、个人失意之际,反映了他对人生的感慨与思考,以及对自然的向往。诗中对春天的描绘,体现了他对美好生活的追求与对时光流逝的无奈。

诗歌鉴赏:

李之仪的《踏莎行》以自然景物为背景,表达了诗人对人生的感慨与对归乡的思考。开头两句“还是归来,依前问渡”便传达出一种依恋与怀旧的情感,似乎在诉说着他对往昔的留恋与对现状的不满。接着,诗中描绘了春日的景象,啼鸟声声催促着农人耕作,生机勃勃的草木映衬出春天的美好,但同时也暗示着时光的流逝,春天即将过去,给人一种无奈的感觉。

“潦倒无成,疏慵有素”一句,深刻揭示了诗人内心的失落与慵懒,表现出对人生的无奈与沮丧。而“且陪野老酬天数”则显露出他对生命的思考与对命运的接受,尽管生活潦倒,但仍愿意与乡间的老人一起聊聊人生的无常,体现出一种淡然的心态。

最后的“多情惟有面前山”则是诗人的情感寄托,面对高山,诗人感受到一种永恒与坚定,虽然潮水来去匆匆,但他所珍视的情感和记忆却是千载不变的。整首诗通过自然景物的描绘,反映出诗人内心深处的情感变化与人生哲理,展现了李之仪独特的诗歌魅力。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 还是归来,依前问渡:回归故乡,仍然向渡口的人询问。
  2. 好风引到经行处:微风引导我来到常走的地方。
  3. 几声啼鸟又催耕:几声鸟鸣再次催促农人耕作。
  4. 草长柳暗春将暮:草木生长,柳树阴暗,春天即将结束。
  5. 潦倒无成,疏慵有素:潦倒无成,懒散而无所事事。
  6. 且陪野老酬天数:且陪伴乡村的老人,聊聊天命。
  7. 多情惟有面前山:情感丰富的我,唯有眼前的高山常在。
  8. 不随潮水来还去:那些情感不似潮水般来去匆匆。

修辞手法:

  • 比喻:将人生比作春光,表达对时光流逝的惋惜。
  • 拟人:啼鸟声声催促,赋予自然以情感。
  • 对仗:如“潦倒无成,疏慵有素”,展现诗歌的韵律美。

主题思想:

整首诗在描绘自然景色的同时,反映了诗人对人生无常的感慨与对自然的热爱,展现出一种淡然的生活态度。

意象分析:

意象词汇:

  • 渡口:象征人生的转折与选择。
  • 啼鸟:生机与希望的象征。
  • 草与柳:春天的象征,体现生命的勃发与消逝。
  • 高山:永恒与坚定的象征,代表诗人内心的寄托。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“潦倒无成”主要表达了怎样的情感? A. 愤怒
    B. 失落
    C. 高兴

  2. “多情惟有面前山”中的“面前山”主要象征什么? A. 时间的流逝
    B. 永恒的情感
    C. 自然的美丽

  3. “且陪野老酬天数”中的“天数”指的是什么? A. 天气的变化
    B. 人生的命运
    C. 自然的规律

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《临江仙》 - 苏轼
  • 《青玉案·元夕》 - 辛弃疾

诗词对比:

  • 辛弃疾的《青玉案·元夕》与李之仪的《踏莎行》均展现了对时光流逝的思考,但前者更多表现出对缥缈爱情的追求,后者则强调了对自然与乡村生活的向往,两者在情感基调上各有千秋。

参考资料:

  • 《宋代诗人李之仪研究》
  • 《中国古典诗词鉴赏指南》
  • 《李之仪诗词全集》

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