《水调歌头·尚记春归日》

最后更新时间:2025-04-26 13:15:19

原文展示:

尚记春归日，锦绣裹江城。
谁推日驭西去，水认故乡痕。
鱼鸟自飞自跃。红紫谁开谁落。
天运渺无声。四序镇如此，当富复亭亭。
是何年，修禊事，畅幽情。
竞传元已天气，别是一般清。
便引郑郊溱洧。不道孔门沂泗。
大道掌如平。待挽迷津者，都向此中行。

白话文翻译：

我仍记得春天回归的日子，江城被绣锦般的美景所包裹。
是谁将太阳推向西方，水面上依稀可见故乡的痕迹。
鱼儿和鸟儿自由地飞翔与跃动，鲜花的红与紫又是谁开又是谁落呢？
天运变化无声，四季如此安定，富饶的景色依然亭亭玉立。
这是什么年头，修禊的日子，畅游于幽静的情怀。
竞相传颂着元代的天气，别样的清新滋味。
仿佛引导着郑国的郊野与溱水，不提及孔子的沂水与泗水。
大道如平，等待着那些迷失在水边的人，皆向此处行来。

注释:

• 尚记：仍记得，表示对往事的回忆。
• 日驭：指太阳的行驶。
• 水认故乡痕：水面上可以认出故乡的痕迹。
• 修禊：古代习俗，春天在水边举行的洗浴活动，常用于纪念春天的到来。
• 郑郊溱洧：指春秋时期的郑国，溱水和洧水是其地名。

诗词背景:

作者介绍：魏了翁，字梦阮，号澹泊，自号“东篱”，是宋代著名的词人和诗人。他的作品多描写自然景色和个人情感，风格清新隽永。

创作背景：此诗作于春季，作者通过对春天景色的描绘，表达对故乡的思念以及对生活的热爱，反映出他对自然与人文的细腻观察与感受。

诗歌鉴赏：

《水调歌头·尚记春归日》是一首充满春天气息的词作，魏了翁通过细腻的描写和生动的意象，展现了春天的美好和人们对故乡的深切怀念。诗中“尚记春归日，锦绣裹江城”开篇即点明了时间和地点，以“锦绣”形容春天的繁华，给人以生机勃勃的感觉。接下来的“谁推日驭西去”则引入了对时间流逝的思考，随着日落西山，时间仿佛在悄然流逝。

在描写自然时，诗人提到“鱼鸟自飞自跃”，表现出春天的生气与活力，而“红紫谁开谁落”则暗示了花开花落的无常，给人以思考生命的短暂与美好。接着，诗人探讨了天运的变化和四季的轮回，表达出一种对自然规律的认同与敬畏。

在整首诗中，魏了翁巧妙地运用了修辞手法，尤其是对比与象征，使得作品在平淡中见深刻。最后，诗人通过引入郑国的水乡，表达了对知识与真理的追寻，强调了大自然的包容与大道的平坦，给人以启迪。

诗词解析：

逐句解析：

1. “尚记春归日，锦绣裹江城。”：回忆春天归来的日子，江城被美丽的景色包围。
2. “谁推日驭西去，水认故乡痕。”：时间流逝，太阳慢慢西沉，水面上浮现出故乡的痕迹。
3. “鱼鸟自飞自跃。红紫谁开谁落。”：鱼儿和鸟儿自由地飞翔，鲜花的红色和紫色是谁盛开，谁又凋谢。
4. “天运渺无声。四序镇如此，当富复亭亭。”：天命变化无声，四季的更替安静而稳定，富饶的景象依然美丽。
5. “是何年，修禊事，畅幽情。”：这是哪个年份，进行春水洗浴的活动，流露出内心的幽静情感。
6. “竞传元已天气，别是一般清。”：传颂着元代的气候，别有一种清新之感。
7. “便引郑郊溱洧。不道孔门沂泗。”：引导着郑国的水乡，不提及孔子的沂水和泗水。
8. “大道掌如平。待挽迷津者，都向此中行。”：大道平坦，等待那些迷失方向的人们，皆向这里而来。

修辞手法：

• 比喻：将春天比作锦绣，形象生动。
• 拟人：鱼鸟的自飞自跃，赋予它们生命的活力。
• 对仗：如“红紫谁开谁落”，对称工整，增加了诗的韵律感。

主题思想：整首诗表达了对春天的赞美、对故乡的思念以及对自然变化的深刻思考，体现了作者对生命、时间和自然的哲学思考。

意象分析：

意象词汇：

• 春天：象征着新的开始与希望。
• 鱼鸟：代表自由与生命的活力。
• 故乡的痕迹：象征着对过往的怀念与牵挂。
• 大道：象征人生的道路与选择。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“春归日”是指哪个季节的开始？

   • A. 夏天
   • B. 秋天
   • C. 春天
   • D. 冬天

2. 诗人通过什么样的意象来表现春天的生机？

   • A. 夕阳
   • B. 鱼鸟
   • C. 雪花
   • D. 秋叶

3. 诗中提到的“修禊事”主要是指什么活动？

   • A. 祭祀活动
   • B. 春水洗浴活动
   • C. 秋收活动
   • D. 夏日游玩

答案：

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 苏轼的《水调歌头·明月几时有》
• 李白的《将进酒·君不见》

诗词对比： 魏了翁的《水调歌头·尚记春归日》与苏轼的《水调歌头·明月几时有》均是“水调歌头”这一词牌名下的作品，前者注重春天的生机与对故乡的思念，后者则更强调人与自然的关系，表达对人生的哲理思考。两者在情感上有相通之处，但在表达方式和意象选择上各有特色。