《鼓吹铙歌十五首 其十三 临高台篇》

最后更新时间:2025-05-01 18:22:28

原文展示:

临高台。望天衢。飘然轻举陵太虚。携列子。超帝乡。云衣雨带乘风翔。肃龙驾。会瑶台。清晖浮景溢蓬莱。济西海。濯湖盘。伫立云岳结幽兰。驰迅风。游炎州。愿言桑梓思旧游。倾霄盖。靡电旌。降彼天途颓窈冥。辞仙族。归人群。怀忠抱义奉明君。任穷达。随所遭。何为远想令心劳。

白话文翻译：

登上高台，远望天际的大道。轻盈地飞升，穿越至虚无之境。携带着列子，超越了帝王的故乡。穿着云彩般的衣裳，系着雨丝般的带子，乘风翱翔。庄严地驾驭着龙车，相聚在瑶台之上。清澈的光辉溢满了蓬莱仙岛。横渡西海，洗涤湖畔的玉盘。静立在云雾缭绕的山岳之间，编织着幽深的兰花。乘着疾风，游历炎热的州郡。心中怀念着故乡，思念着旧时的游历。倾覆天际的华盖，消散如电的旌旗。从高远的天途缓缓降下，进入深邃幽暗的境地。告别仙族，回归人间。怀着忠诚与正义，侍奉明君。无论是贫穷还是显达，都随遇而安。何必远思，使心劳神疲。

注释:

• 临高台：登上高台。
• 望天衢：远望天际的大道。
• 飘然轻举：轻盈地飞升。
• 陵太虚：穿越至虚无之境。
• 携列子：携带着列子，列子是古代传说中的仙人。
• 超帝乡：超越了帝王的故乡。
• 云衣雨带：穿着云彩般的衣裳，系着雨丝般的带子。
• 肃龙驾：庄严地驾驭着龙车。
• 会瑶台：相聚在瑶台之上，瑶台是传说中的仙境。
• 清晖浮景：清澈的光辉。
• 溢蓬莱：溢满了蓬莱仙岛，蓬莱是传说中的仙岛。
• 济西海：横渡西海。
• 濯湖盘：洗涤湖畔的玉盘。
• 伫立云岳：静立在云雾缭绕的山岳之间。
• 结幽兰：编织着幽深的兰花。
• 驰迅风：乘着疾风。
• 游炎州：游历炎热的州郡。
• 愿言桑梓：心中怀念着故乡。
• 倾霄盖：倾覆天际的华盖。
• 靡电旌：消散如电的旌旗。
• 降彼天途：从高远的天途缓缓降下。
• 颓窈冥：进入深邃幽暗的境地。
• 辞仙族：告别仙族。
• 归人群：回归人间。
• 怀忠抱义：怀着忠诚与正义。
• 奉明君：侍奉明君。
• 任穷达：无论是贫穷还是显达。
• 随所遭：都随遇而安。
• 何为远想：何必远思。
• 令心劳：使心劳神疲。

诗词背景:

作者介绍: 何承天（370年－447年），字彦德，南朝宋时期的文学家、天文学家。他精通天文历法，曾任宋武帝刘裕的太史令，后因直言进谏被贬。何承天的文学作品多以抒发个人情感和对时政的关切为主，风格清新自然，语言简练。《鼓吹铙歌十五首》是他的代表作之一，其中《临高台篇》表达了对仙境的向往和对人间的回归，体现了作者对理想与现实的思考。

创作背景: 《临高台篇》是何承天在《鼓吹铙歌十五首》中的一篇，创作于南北朝时期。当时社会动荡，文人多有隐逸之思，何承天通过这首诗表达了对仙境的向往和对人间的回归，以及对忠诚与正义的坚守。

诗歌鉴赏：

《临高台篇》以登高望远为起点，描绘了一幅仙境与人间的对比图景。诗中，“飘然轻举陵太虚”、“云衣雨带乘风翔”等句，运用丰富的想象和生动的意象，展现了仙境的飘渺与美丽。而“辞仙族，归人群”、“怀忠抱义奉明君”等句，则表达了作者对人间忠诚与正义的坚守，以及对理想与现实的深刻思考。整首诗语言优美，意境深远，既有对仙境的向往，也有对人间的关怀，体现了作者复杂而丰富的内心世界。

诗词解析:

逐句解析:

1. “临高台。望天衢。”：登上高台，远望天际的大道，表达了作者对远方的向往。
2. “飘然轻举陵太虚。”：轻盈地飞升，穿越至虚无之境，展现了仙境的飘渺。
3. “携列子。超帝乡。”：携带着列子，超越了帝王的故乡，体现了对仙境的向往。
4. “云衣雨带乘风翔。”：穿着云彩般的衣裳，系着雨丝般的带子，乘风翱翔，描绘了仙境的美丽。
5. “肃龙驾。会瑶台。”：庄严地驾驭着龙车，相聚在瑶台之上，展现了仙境的庄严与美丽。
6. “清晖浮景溢蓬莱。”：清澈的光辉溢满了蓬莱仙岛，描绘了仙境的清澈与美丽。
7. “济西海。濯湖盘。”：横渡西海，洗涤湖畔的玉盘，展现了仙境的广阔与美丽。
8. “伫立云岳结幽兰。”：静立在云雾缭绕的山岳之间，编织着幽深的兰花，描绘了仙境的幽静与美丽。
9. “驰迅风。游炎州。”：乘着疾风，游历炎热的州郡，表达了作者对远方的向往。
10. “愿言桑梓思旧游。”：心中怀念着故乡，思念着旧时的游历，体现了对故乡的思念。
11. “倾霄盖。靡电旌。”：倾覆天际的华盖，消散如电的旌旗，描绘了仙境的壮丽与美丽。
12. “降彼天途颓窈冥。”：从高远的天途缓缓降下，进入深邃幽暗的境地，展现了仙境的深邃与美丽。
13. “辞仙族。归人群。”：告别仙族，回归人间，体现了对人间