《周祀圜丘歌十二首 其四 昭夏》

最后更新时间:2026-04-15 06:58:24

原文展示:

员玉已奠，苍币斯陈。瑞形成象，璧气含春。礼从天数，智总圜神。为祈为祀，至敬咸遵。

白话文翻译：

这首诗的意思是：玉器已经摆放好，青色的货币也已陈列。祥瑞的征兆形成了象征，璧的光辉中蕴含着春天的气息。礼仪遵循着天意，智慧归于圆满的神灵。我们为祈祷和祭祀而来，恭敬之心都应当遵循。

注释：

• 员玉：指圆形的玉器，象征着完美和圆满。
• 苍币：青色的货币，寓意着财富与繁荣。
• 瑞形成象：瑞气形成了明显的象征，表示吉祥的预兆。
• 璧气：璧是圆形的玉，璧气指玉的光辉。
• 天数：天意、天命。
• 智总圜神：智慧归于圆满的神灵。
• 至敬咸遵：所有的恭敬和遵循。

诗词背景：

作者介绍：

庾信（约513年－581年），字宗懔，号逸少，南北朝时期的诗人，出身于士族家庭，曾任官职，个性洒脱，作品以诗、赋见长。他的诗风深受传统文化的影响，追求典雅和含蓄。

创作背景：

《周祀圜丘歌》是庾信为周朝的祭祀活动而作，体现了古代社会对天地神灵的崇敬与感恩。诗中通过对祭仪的描绘，表现了对自然和神灵的敬仰。

诗歌鉴赏：

本诗以祭祀为主题，展现了古代人民对神灵的敬仰和对自然的崇拜。开篇用“员玉已奠，苍币斯陈”描绘了祭坛上的布置，营造出一种庄重的氛围。通过“瑞形成象，璧气含春”，诗人用象征手法表达了春天的生机与祥和，展现出与自然和谐共处的美好愿望。此外，诗中提到“礼从天数”，显示出对天命的尊重，反映了古人对宇宙规律的认知与敬畏。整首诗情感真挚，意象鲜明，具有很高的艺术价值，同时也让人感受到那种对神灵虔诚的态度。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • “员玉已奠，苍币斯陈”：在祭坛上，圆形的玉器已经放好，青色的货币也已排列整齐，体现出祭祀的庄重。
  • “瑞形成象，璧气含春”：吉祥的气象形成了明显的象征，璧的光辉中蕴含着春天的气息，传达出生机和希望。
  • “礼从天数，智总圜神”：礼仪遵循着天意，智慧归于圆满的神灵，强调了礼仪的重要性和神灵的智慧。
  • “为祈为祀，至敬咸遵”：我们为祈祷和祭祀而来，所有的恭敬和遵循都是为了表达我们的虔诚。

• 修辞手法：

  • 比喻：通过“瑞形成象”将吉祥的气象与祭祀的氛围相结合。
  • 对仗：诗句之间对称工整，增强了诗的音韵美。

• 主题思想： 诗歌的中心思想在于对神灵的崇敬与对自然的感恩，展现了古代人民的信仰和礼仪文化。

意象分析：

• 员玉：象征着圆满、和谐与尊贵。
• 苍币：代表财富、繁荣。
• 瑞气：寓意吉祥、幸福。
• 璧气：象征着光辉与生机。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“员玉”代表什么？

   • A. 失败
   • B. 圆满
   • C. 财富

2. “苍币”在诗中象征什么？

   • A. 贫穷
   • B. 繁荣
   • C. 战争

3. 诗中强调的礼仪是遵循什么？

   • A. 人情
   • B. 天数
   • C. 习俗

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

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诗词对比：

• 《静夜思》 by 李白与《周祀圜丘歌》均展现了对自然的热爱与对故乡的思念，但前者更侧重于个人情感的表达，后者则强调对神灵的崇敬和祭祀的庄重。

参考资料：

• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《庾信诗文研究》