最后更新时间:2025-05-22 23:25:22

逍遥咏

作者: 宋太宗 〔宋代〕
类型: 古诗词

原文展示:

百法还丹数，玄门各自深。
真空光似日，解脱本由心。
迷惑终无应，精修重古今。
循环岂暂息，七宝聚高岑。

白话文翻译：

这首诗的意思是：各种法门和炼丹的数量众多，神秘的道理各有深浅。内心的真空如同阳光普照，解脱的关键在于自身的内心。迷惑最终无处回应，精进修炼要重视古今的智慧。循环的过程岂能暂时停息，七宝的光彩汇聚在高山之巅。

注释:

字词注释:

• 百法：指多种修炼法门。
• 还丹：道教术语，指炼制的丹药。
• 玄门：道教的深奥教义。
• 真空：指心灵的清净状态。
• 解脱：指从烦恼和束缚中解脱出来。
• 迷惑：指对事物的误解和困惑。
• 精修：指精心修炼。
• 循环：指生命和宇宙的轮回。
• 七宝：佛教中常提到的七种珍宝，象征美好和富贵。
• 高岑：高山，象征高远的境界。

典故解析:

• 道教：诗中提到的“玄门”与“还丹”均与道教有关，突出修道和炼丹的重要性。
• 佛教：七宝的提法常见于佛教经典，象征着极乐世界的美好。

诗词背景:

作者介绍:
宋太宗(赵匡义)是宋朝的开国皇帝，政治家、军事家，注重文化发展，提倡道教与佛教的融合。他的诗风清新，常蕴含哲理。

创作背景:
《逍遥咏》写于太宗统治时期，正值国家安定、文化繁荣的时期，诗歌反映了他对道教哲学的思考与追求的心境。

诗歌鉴赏：

这首《逍遥咏》展现了作者对人生哲理的深刻理解和对道教思想的倾心向往。开篇以“百法还丹数”引入，展现了道教修行之路的多样性，接着“真空光似日”进一步强调内心的宁静和明亮，解脱的关键在于心灵的修炼。诗中通过对“迷惑”与“精修”的对比，表现出对于精神提升的执着追求。最后的“七宝聚高岑”不仅展现了道教的理想境界，还暗示了修道者应当超脱世俗、追求更高的精神境界。整首诗在意象的运用上，表现出一种洒脱和自在的态度，使人感受到一种超然物外的豁达。

诗词解析:

逐句解析:

1. 百法还丹数：多种修炼法门数不胜数。
2. 玄门各自深：道教的深奥教义各有其深度。
3. 真空光似日：心灵的清晨如同阳光明媚。
4. 解脱本由心：解脱的根本在于自身内心的修炼。
5. 迷惑终无应：迷惑的状态最终不会有回应。
6. 精修重古今：要重视古代与现代的修行智慧。
7. 循环岂暂息：生命的循环过程是无法暂停的。
8. 七宝聚高岑：七宝的光华汇聚在高山之巅，象征理想的境界。

修辞手法:

• 比喻：将“真空”比作“光似日”，形象地表现出内心的明亮。
• 对仗：如“精修重古今”与“迷惑终无应”，增强了语句的对称美感。

主题思想: 本诗的中心思想在于强调内心的修炼与解脱的重要性，借助道教和佛教的思想，表达了追求精神自由和高尚境界的愿望。

意象分析:

意象词汇:

• 百法：象征多样性与选择。
• 真空：象征内心的宁静与清明。
• 七宝：象征美好与理想的境界。

互动学习:

诗词测试:

1. 《逍遥咏》中提到的“解脱”主要指什么？

   • A. 物质财富
   • B. 心灵的自由
   • C. 社会地位

2. “真空光似日”中的“真空”是指什么？

   • A. 空无一物
   • B. 心灵的清净
   • C. 物质的空虚

3. 诗中提到的“七宝”象征什么？

   • A. 财富的聚集
   • B. 精神的理想境界
   • C. 地位的显赫

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白的《将进酒》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比:

• 李白与宋太宗的作品对比：李白的作品充满豪情，强调酒与自由；而宋太宗则更关注内心的修炼与道教哲学的思考，体现出一种更深邃的精神追求。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选》
• 《道教文化与艺术》
• 《中国古典诗词鉴赏》