《答和吴传正赞善二首并寄高阳王十三机宜 其二》

最后更新时间:2026-04-16 22:23:09

原文展示:

乐静岂无病，好闲终有心。争如自得者，与世善浮沈。

白话文翻译：

全诗翻译: 喜欢宁静难道没有弊病吗？爱好闲适终究是有心追求的。怎比得上那些自得其乐的人，与世事随波逐流，善于适应变化。

注释: 字词注释:

• 乐静：喜欢宁静。
• 好闲：爱好闲适。
• 自得者：自得其乐的人。
• 与世善浮沈：与世事随波逐流，善于适应变化。

典故解析:

• 无特定典故。

诗词背景: 作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，号伊川，北宋著名理学家、诗人。他的诗多表现理学思想，强调道德修养和内心宁静。 创作背景: 这首诗是邵雍对吴传正赞善的回应，表达了他对宁静生活的向往和对世事变化的适应态度。

诗歌鉴赏： 邵雍的这首诗简洁而深刻，通过对比“乐静”与“好闲”的利弊，提出了“自得者”的生活态度。诗中“乐静岂无病”一句，暗示了过度追求宁静可能带来的孤僻和脱离现实的问题。而“好闲终有心”则表达了对于闲适生活的向往，但同时也意识到这种生活需要内心的坚持和努力。最后两句“争如自得者，与世善浮沈”，强调了在复杂多变的世界中，能够自得其乐并善于适应变化的重要性。整首诗语言朴实，意境深远，体现了邵雍理学思想中的中庸之道和顺应自然的哲学。

诗词解析: 逐句解析:

• “乐静岂无病”：提出问题，喜欢宁静难道没有弊病吗？暗示过度追求宁静可能导致脱离现实。
• “好闲终有心”：表达对闲适生活的向往，但意识到这种生活需要内心的坚持和努力。
• “争如自得者”：提出理想的生活态度，自得其乐的人。
• “与世善浮沈”：强调在复杂多变的世界中，善于适应变化的重要性。

修辞手法:

• 对比：通过“乐静”与“好闲”的对比，突出“自得者”的生活态度。
• 设问：使用“岂无病”和“终有心”设问，引发思考。

主题思想: 诗歌的中心思想是提倡一种自得其乐、善于适应变化的生活态度，强调在追求内心宁静的同时，也要与世事保持适当的联系和适应。

意象分析: 意象词汇:

• 乐静：象征内心宁静。
• 好闲：象征闲适生活。
• 自得者：象征自得其乐的生活态度。
• 与世善浮沈：象征适应变化的能力。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“乐静岂无病”一句暗示了什么？ A. 喜欢宁静没有弊病 B. 过度追求宁静可能导致脱离现实 C. 宁静生活是最好的 答案：B

2. 诗中“好闲终有心”表达了什么？ A. 闲适生活不需要努力 B. 对闲适生活的向往和内心的坚持 C. 闲适生活是懒惰的 答案：B

3. 诗中“争如自得者”强调了什么生活态度？ A. 随波逐流 B. 自得其乐 C. 逃避现实 答案：B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 邵雍的其他诗作，如《观物内篇》等，也体现了他的理学思想和生活态度。

诗词对比:

• 与陶渊明的诗作对比，如《归园田居》，两者都表达了对于宁静生活的向往，但邵雍更强调适应变化的重要性。

参考资料: 推荐书目:

• 《邵雍集》：收录邵雍的诗文作品，了解其理学思想和诗歌风格。
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》：提供更多古代诗歌的鉴赏和解析。