《华严庵》

最后更新时间:2025-04-27 15:54:52

原文展示:

华严庵 李廌 〔宋代〕

人生奥区中，犹如茧中蚕。 欲穷无然心，足力有不堪。 终南有五虎，衔牙坐耽耽。 乃有忘躯人，临穴已拟探。 干将古宝剑。吹毛可挥左金右函。 亦有躁戾者，执刃求其镡。 所得计所伤，胆溃心忧惔。 况夫爱见魔，悦如刍豢甘。 大士独了然，白月沉珠潭。 独造无僮仆，妙理去二三。 至哉天下乐，端默坐草庵。

白话文翻译：

人生在复杂的世间，就像茧中的蚕。 想要探索无尽的心灵，却力不从心。 终南山上有五只虎，咬着牙坐着，目光凶狠。 却有人不顾生死，准备进入虎穴探险。 干将是一把古老的宝剑，吹毛断发，锋利无比。 也有急躁暴戾的人，拿着刀剑寻找机会。 他们得到的只是伤害，胆战心惊，心中忧虑。 更何况那些被欲望迷惑的人，他们的快乐就像吃草的牲畜一样浅薄。 真正的大士却能超然物外，如同白月沉入深潭。 独自修行，不需要仆人，精妙的道理也变得简单。 最美好的天下之乐，就是安静地坐在简陋的草庵中。

注释:

字词注释:

• 奥区：指复杂难解的境地。
• 无然心：指无尽的心灵探索。
• 终南：终南山，位于陕西省。
• 衔牙：咬牙。
• 耽耽：凶狠地注视。
• 干将：古代名剑。
• 吹毛：形容剑的锋利。
• 镡：剑柄上的装饰。
• 爱见魔：被欲望迷惑。
• 刍豢：吃草的牲畜。
• 大士：指有德行的人。
• 白月：明亮的月亮。
• 珠潭：深潭。
• 独造：独自修行。
• 妙理：精妙的道理。
• 端默：安静地。

典故解析:

• 干将：古代传说中的名剑，象征着锋利和力量。

诗词背景:

作者介绍: 李廌，宋代诗人，生平不详，但从其诗作中可以看出他对人生哲理和修行境界有深刻的思考。

创作背景: 这首诗通过对人生境遇的比喻和对修行境界的描述，表达了作者对人生复杂性和修行重要性的认识。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对人生境遇的比喻和对修行境界的描述，表达了作者对人生复杂性和修行重要性的认识。诗中，“人生奥区中，犹如茧中蚕”形象地描绘了人生的困境，而“大士独了然，白月沉珠潭”则展现了修行者超然物外的境界。整首诗语言简练，意象丰富，通过对自然和人生的深刻观察，传达了一种超越世俗的修行理念。

诗词解析:

逐句解析:

1. “人生奥区中，犹如茧中蚕。” 比喻人生在复杂的世间，就像茧中的蚕，难以自拔。
2. “欲穷无然心，足力有不堪。” 表达了想要探索无尽的心灵，却力不从心的无奈。
3. “终南有五虎，衔牙坐耽耽。” 描绘了终南山上五只虎的凶狠形象。
4. “乃有忘躯人，临穴已拟探。” 描述了不顾生死，准备进入虎穴探险的人。
5. “干将古宝剑。吹毛可挥左金右函。” 赞美了干将剑的锋利。
6. “亦有躁戾者，执刃求其镡。” 指出了急躁暴戾的人，拿着刀剑寻找机会。
7. “所得计所伤，胆溃心忧惔。” 表达了他们得到的只是伤害，胆战心惊，心中忧虑。
8. “况夫爱见魔，悦如刍豢甘。” 批评了那些被欲望迷惑的人，他们的快乐浅薄。
9. “大士独了然，白月沉珠潭。” 描绘了真正的大士超然物外的境界。
10. “独造无僮仆，妙理去二三。” 表达了独自修行，不需要仆人，精妙的道理也变得简单。
11. “至哉天下乐，端默坐草庵。” 总结了最美好的天下之乐，就是安静地坐在简陋的草庵中。

修辞手法:

• 比喻：如“人生奥区中，犹如茧中蚕”和“大士独了然，白月沉珠潭”。
• 拟人：如“终南有五虎，衔牙坐耽耽”。
• 对仗：如“欲穷无然心，足力有不堪”。

主题思想: 整首诗通过对人生境遇的比喻和对修行境界的描述，传达了一种超越世俗的修行理念，强调了在复杂的人生中寻求内心平静和超然物外的重要性。

意象分析:

意象词汇:

• 茧中蚕：比喻人生的困境。
• 终南五虎：象征危险和挑战。
• 干将剑：象征力量和锋利。
• 白月沉珠潭：象征超然物外的境界。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“人生奥区中，犹如茧中蚕”比喻了什么？ A. 人生的困境 B. 人生的快乐 C. 人生的简单 答案：A

2. “大士独了然，白月沉珠潭”中的“大士”指的是什么？ A. 有德行的人 B. 有权力的人 C. 有财富的人 答案：A

3. 诗中提到的“干将”是什么？ A. 古代名剑 B. 古代名马 C. 古代名山 答案：A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：表达了隐居山林的宁静和超然。

诗词对比:

• 李白的《将进酒》：展现了豪放不羁的生活态度，与本诗的修行理念形成对比。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了李廌的诗作，可以更深入地了解其风格和思想。
• 《中国古代文学史》：提供了宋代文学的背景和特点，有助于理解本诗的创作环境。