最后更新时间:2026-09-03 23:05:14

早春病中

作者: 王建 〔唐代〕

原文展示:

日日春风阶下起，不吹光彩上寒株。
师教绛服禳衰月，妻许青衣侍病夫。
健羡人家多力子，祈求道士有神符。
世间方法从谁问，卧处还看药草图。

白话文翻译：

每天春风在阶下吹起，却不吹走寒冷的气息。
老师教我穿上红色的衣服来祈求消除衰运，
妻子则承诺穿上青衣来侍奉生病的丈夫。
我羡慕那些有力气的家庭，
希望道士能帮我求得神符。
世间的方法又能向谁请教，
我躺在床上还在看药草的图谱。

注释:

• 绛服：红色的衣服，古时常用于祈福。
• 寒株：指寒冷的植物，象征着春天的迟到。
• 青衣：古代女性的服装，常用于侍奉。
• 道士：指道教的修道者，常以符咒祈福。

典故解析：

• 禳衰月：古代人认为月亮有影响人的运势的能力，故有求月的习俗。
• 药草图：古代医书，记载各种药草的功效与用途，常用来辅助治疗。

诗词背景:

作者介绍：

王建，唐代诗人，以其清新脱俗的诗风和细腻的情感著称。他的诗多描写自然景色与人情世态，常展现出对生活的深刻思考。

创作背景：

本诗创作于早春时节，诗人因病卧床，借景抒怀，表达了对春天的渴望与对健康的追求。此时节，万物复苏，但诗人却因身体虚弱而感受到春天的迟滞，反映了他内心的矛盾与无奈。

诗歌鉴赏：

《早春病中》是一首充满生机却又透着病痛的诗歌，王建通过细腻的描写，将春天的温暖与自身的病痛形成鲜明对比。诗中开篇即以“日日春风”引入春天的主题，但随即“寒株”的出现，使人感受到春天的迟来与身体的无力。诗人通过师教与妻许的描写，展现了人们在面对病痛时的无奈与渴望，既有对外界力量的依赖，也流露出对家庭关爱的感慨。

此外，诗中“羡人家多力子”的表达，反映了诗人对健康生活的向往与对他人幸福的羡慕。最后一句“卧处还看药草图”，不仅是对疾病的无奈，也是一种对生命的思考，象征着诗人对健康的渴望与对生活的探索。

诗词解析:

逐句解析：

1. 日日春风阶下起：春风每天在台阶下轻轻吹拂，象征春天的来临。
2. 不吹光彩上寒株：春风虽然来，但并未带走冬天的寒冷与植物的枯萎。
3. 师教绛服禳衰月：老师教我穿红衣来祈求消灾解厄。
4. 妻许青衣侍病夫：妻子愿意穿青衣在床前照顾生病的丈夫，体现家庭的温暖与责任。
5. 健羡人家多力子：羡慕那些有健康儿女的家庭，展现出诗人内心的渴望。
6. 祈求道士有神符：希望道士能给予我神奇的符咒，帮助我恢复健康。
7. 世间方法从谁问：对治疗方法感到无助，向谁求助呢？
8. 卧处还看药草图：躺在床上翻看药草的图谱，象征对病痛的无奈与对健康的渴求。

修辞手法：

• 比喻：将春风与生命的希望相结合，春风象征着生机。
• 对仗：如“健羡人家多力子”与“祈求道士有神符”，增强了诗句的节奏感。
• 拟人：春风被赋予了情感，似乎在呼唤着生命的复苏。

主题思想：

整首诗围绕着春天的来临与个人的病痛展开，表达了对健康的渴望、对家庭关爱的感慨，以及对生命的思考。诗人通过细腻的描写，展现了病中对春天的期待与无奈，反映了人们在面对困境时的脆弱与坚韧。

意象分析:

• 春风：象征着生机与希望。
• 寒株：象征着病痛与无奈。
• 绛服与青衣：分别象征着祈求与照顾，体现了人与人之间的关爱。
• 药草：象征着治疗与生命的可能性。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“日日春风”意指： A. 春天的来临
   B. 诗人的病痛
   C. 家庭的温暖
   答案：A

2. “羡人家多力子”中的“力子”指的是： A. 有钱人
   B. 健康的孩子
   C. 努力的人
   答案：B

3. 诗人希望向谁请教治疗方法？ A. 妻子
   B. 道士
   C. 老师
   答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《春晓》 by 孟浩然
• 《春夜喜雨》 by 杜甫

诗词对比：

• 王建的《早春病中》与孟浩然的《春晓》，两者都描绘春天的景象，但王建更侧重于个人的情感与病痛，而孟浩然则表达了对春天的赞美与自然的享受。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《诗词基础知识与技巧》