时间: 2025-05-21 02:27:51
最后更新时间:2025-05-21 02:27:51
观音化身,厥形孔怪。
胣脑淫厉,众魔膜拜。
张希复指梦鸿纷,榜列区界。
其事明张,何不可解。
段成式阎阿德川,大士先天。
众象参罗,福源田田。
郑符百亿花发,百千灯然。
胶如络绎,浩汗连绵。
张希复焰摩界戚,洛迦苦霁。
正念皈依,众青如彗。
段成式戾宰可汰,痴膜可蜕。
稽首如空,睟容若睇。
张希复阐提墨师,睹而面之。
寸念不生,未遇乎而。
段成式
这首诗描绘了观音的化身,形状奇异可怖。魔鬼们对她崇拜,依附于她。张希复在梦中指点,描绘出宏大的场景,事迹显现,何不可以理解。段成式仿佛阐释了天河的奥秘,众多象征汇聚成福泽的源泉。郑符的花朵绽放,灯光千盏交辉。纷繁如织,浩荡连绵。张希复在界限的摩挲中,感受洛迦的苦楚,正念归依于此,众多的心灵如彗星般飞逝。段成式的执念可以抛弃,愚痴的外在可以蜕变。低头恭敬如空灵,面容如同凝视。张希复的阐提墨师,面对面相见。念头无生,未能相遇。
字词注释:
典故解析:
作者介绍: 段成式,唐代著名诗人,因其诗歌融汇了道教、佛教思想而著称。他的作品多描绘自然景观与人的哲思,风格清新、意境深远。
创作背景: 在唐代,佛教文化盛行,众多诗人受到其影响,段成式的《游长安诸寺联句》便是对当时宗教氛围的反映,表达了对信仰与哲理的思考。
这首诗通过对观音形象的描绘,展现了佛教信仰的深邃和复杂。段成式以观音为引子,描写了信仰中的种种象征,如同梦境般的奇异景象,令人陷入深思。诗中“众魔膜拜”的描写,传达了对信仰的依附与追随;而“福源田田”则强调了信仰所带来的丰饶与希望。诗歌运用大量的意象,形成了一个丰富而多元的宗教空间,让读者感受到唐代文化的博大精深。
逐句解析:
修辞手法:
主题思想: 整首诗通过对观音及其信仰的描绘,探讨了人们对超越与救赎的追求,反映了唐代人对宗教与精神世界的思考。
意象词汇:
诗词测试:
诗中提到的“观音”象征的是什么?
“段成式戾宰可汰”中的“宰”指的是什么?
答案:
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诗词对比: 李白的《庐山谣》同样描绘自然景观及人对信仰的向往,两者在表现手法上各具特色,段成式更侧重于宗教内涵,而李白则更强调个人的感受与壮丽的自然景象。
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通过以上内容的学习与分析,希望能够帮助读者更好地理解《游长安诸寺联句》这首诗的深刻内涵和艺术魅力。