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《居厚弟示和诗复课十首》

时间: 2025-05-12 04:54:47

诗句

病久溪堂镇日关,潭空不复著蛟蟠。

断无喝道来松下,时有拿音到苇间。

上宰相书浑绝笔,闻皇子报一开颜。

出门应被盟鸥笑,谁遣高飞带箭还。

意思解释

最后更新时间:2025-05-12 04:54:47

原文展示:

居厚弟示和诗复课十首
作者: 刘克庄

病久溪堂镇日关,
潭空不复著蛟蟠。
断无喝道来松下,
时有拿音到苇间。
上宰相书浑绝笔,
闻皇子报一开颜。
出门应被盟鸥笑,
谁遣高飞带箭还。

白话文翻译:

我在溪边的堂屋中因病久闭,
潭水清澈,再也没有蛟龙的身影。
绝不会有人在松树下呼喊,
偶尔能听到那遥远的声音飘至芦苇间。
宰相的书信已写得干脆利落,
听闻皇子传来消息,脸上露出笑容。
我出门时,想必被盟鸥嘲笑,
是谁让那高飞的鸟带着箭回来呢?

注释:

  • 病久: 形容因病而长时间的卧床。
  • 溪堂: 指溪水边的房子。
  • 蛟蟠: 蛟龙的盘卧,象征着水中的生物。
  • 喝道: 呼喊、呼叫的意思。
  • 拿音: 远处传来的声音。
  • 上宰相书: 指宰相寄来的书信。
  • 开颜: 笑颜,形容高兴的表情。
  • 盟鸥: 指一种鸟,可能是指鸥鸟的盟约,象征着自由和无拘无束。
  • 箭还: 带着箭归来,象征着目标和追求。

典故解析:

此诗中提到的“蛟蟠”和“盟鸥”都是古代文人常用的意象,代表着自然界的生物与人们的情感联系。蛟龙在古代文学中常常与水相关,象征着灵动与变化;而盟鸥象征着自由与高飞,反映了诗人对自由生活的向往。

诗词背景:

作者介绍:

刘克庄,字廷栋,号阮亭,宋代著名诗人,因其才华而受到当时文人的推崇。他的诗风清新流畅,善于描绘自然景观和抒发个人情感。

创作背景:

这首诗创作于刘克庄因病卧床之际,反映了他在病中对生活的感悟与思考,同时也表现了他对政治的关注与对未来的期望。

诗歌鉴赏:

这首诗通过细腻的描写展现了诗人内心的孤独与思考。开篇便以“病久”揭示了诗人身体的虚弱,然而他的精神世界却依然丰富。溪边的宁静和潭水的清澈形成了诗人内心的对比,蛟龙的缺失象征着生命的失落与无常。在“断无喝道来松下,时有拿音到苇间”中,诗人感受到周围自然的静谧,偶尔传来的声音打破了这种宁静,暗示着他对外界的渴望与思考。

接下来的几句提到宰相的书信与皇子的笑颜,表现了政治生活的动态与变化,诗人通过这些外部事件反映自己的内心情感。最后两句则是一种自嘲式的幽默,表达了诗人对外界评价的淡然态度。他面对盟鸥的嘲笑,似乎并不在意,反而流露出对高飞与追求的向往,暗示着他对未来的期待。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 病久溪堂镇日关: 病痛使我在溪边的堂屋中长久闭门不出。
  2. 潭空不复著蛟蟠: 清澈的潭水中再没有蛟龙盘卧,失去了活力。
  3. 断无喝道来松下: 绝不会有声音在松树下喧哗,显得格外宁静。
  4. 时有拿音到苇间: 偶尔能听到远处传来的声音,仿佛在呼唤我。
  5. 上宰相书浑绝笔: 宰相的书信已经写得十分简洁有力。
  6. 闻皇子报一开颜: 听闻皇子传来的消息,令我心情愉悦。
  7. 出门应被盟鸥笑: 我出门时,想必会被盟鸥嘲笑。
  8. 谁遣高飞带箭还: 是谁让那高飞的鸟儿带着箭归来呢?

修辞手法:

  • 比喻: “潭空不复著蛟蟠”用潭水的空旷比喻生命的失去。
  • 拟人: “盟鸥笑”赋予鸥鸟以人的情感,增强了诗的生动性。
  • 对仗: 诗句之间的对仗工整,增强了节奏感。

主题思想:

整首诗表现了诗人对生活的感悟与对外界的渴望,展现了在病痛中对生命的反思与对未来的期待。通过自然景象与政治生活的对比,传达出一种淡然与超脱的态度。

意象分析:

意象词汇:

  • 溪堂: 代表诗人隐居的环境,象征宁静与孤独。
  • 蛟蟠: 代表生命的活力与变化。
  • 盟鸥: 象征自由与无拘无束的生活。

互动学习:

诗词测试:

  1. “病久溪堂镇日关”中,诗人因何原因长期闭门? A. 生病
    B. 学习
    C. 旅行
    D. 工作

  2. 诗中提到的“蛟蟠”象征着什么? A. 快乐
    B. 失落的生命
    C. 自由
    D. 财富

  3. “出门应被盟鸥笑”这句话表达了诗人怎样的态度? A. 自卑
    B. 幽默
    C. 愤怒
    D. 忧伤

答案:

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 陶渊明的《饮酒》系列,表达对隐居生活的向往。
  • 王维的《山居秋暝》,描绘自然景色与诗人内心的和谐。

诗词对比:

  • 比较刘克庄与陶渊明的作品,二人均表现出对自然的热爱与对隐居生活的向往,但刘克庄更多地融入了对外界政治的关注,而陶渊明则更注重个人内心世界的宁静与自足。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《刘克庄研究》

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