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《南丰先生挽词二首 其一》

时间: 2025-05-24 14:58:29

诗句

早弃人间事,真从地下游。

丘原无起日,江汉有东流。

身世从违里,功名取次休。

不应须礼乐,始作后程仇。

意思解释

最后更新时间:2025-05-24 14:58:29

原文展示:

早弃人间事,真从地下游。
丘原无起日,江汉有东流。
身世从违里,功名取次休。
不应须礼乐,始作后程仇。

白话文翻译:

早已抛弃人间的事务,确实是在地下游荡。
丘陵原野上没有升起的太阳,江汉河流却向东奔流不息。
身世与理想相违背,功名也只得随便休止。
不应该再需要礼乐,徒增后来的仇恨。

注释:

  • 早弃:早已抛弃。
  • 人间事:世俗的事务。
  • 真从地下游:确实是在阴间或死后世界徘徊。
  • 丘原:指山丘和原野。
  • 无起日:没有太阳升起,象征着无光明。
  • 江汉:指长江和汉江,代表奔流不息的河流。
  • 身世:指个人的身世和经历。
  • 违里:与理想、目标相违背。
  • 功名:指个人的地位和名声。
  • 取次休:随便放弃。
  • 须礼乐:需要礼仪和音乐,象征着世俗的繁文缛节。
  • 始作后程仇:开始为今后的仇恨埋下伏笔。

诗词背景:

  • 作者介绍:陈师道,字德明,号南丰,宋代诗人,以其豪放的个性和深邃的思想著称。他的诗风多表现对社会现象的思考,语言简练而富有哲理。
  • 创作背景:此诗作于宋代,由于当时社会动荡,许多士人对功名利禄的追求感到失望,反映了对人世纷争的厌倦和对精神自由的向往。

诗歌鉴赏:

《南丰先生挽词二首 其一》以陈师道独特的视角,表达了对世俗功名的冷淡和对超脱境界的渴望。开篇以“早弃人间事”引入,展现了对尘世事务的彻底放弃,仿佛在宣告一种超脱的生活态度。在接下来的句子中,诗人通过“丘原无起日,江汉有东流”描绘出一种苍凉的景象,丘陵上没有光明,江河却无止境地流淌,暗示着人生的无常与短暂。接下来的“身世从违里,功名取次休”则揭示了诗人内心的挣扎,身世与理想的背离使得他对功名的追求也变得无所谓。最后两句“不应须礼乐,始作后程仇”更是直接表达了对世俗礼仪的排斥,认为这些繁文缛节只会增加人与人之间的仇恨。全诗通过简洁的语言,深刻地表达了对人生及其纷扰的无奈和反思,具有强烈的哲理性和人文关怀。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • “早弃人间事”:表明诗人已经放弃了世俗的追求。
    • “真从地下游”:暗示诗人或许已经在精神上与世俗脱离。
    • “丘原无起日”:描绘出一种没有希望的景象。
    • “江汉有东流”:对比出生命的无尽流逝。
    • “身世从违里”:表达个人经历与理想的背离。
    • “功名取次休”:对功名的无所谓态度。
    • “不应须礼乐”:拒绝世俗的繁琐和虚荣。
    • “始作后程仇”:这些礼乐只会引发更多的仇恨。
  • 修辞手法

    • 对比:丘原与江汉的对比,形成了静与动的鲜明对照。
    • 象征:丘原和江汉象征着生命的不同阶段和价值观。
    • 反问:通过否定句式传达对世俗礼乐的质疑。
  • 主题思想:整首诗歌表达了对世俗功名的厌倦与对超脱境界的向往,反映了诗人对人生意义的深刻思考,折射出一种哲学性的孤独感。

意象分析:

  • 丘原:象征着静谧与无望的境地。
  • 江汉:象征着生命的流动与时间的无情。
  • 礼乐:象征着世俗的繁文缛节。

互动学习:

  • 诗词测试
    1. 诗人对世俗功名的态度是?
      • A. 渴望追求
      • B. 无所谓
      • C. 绝对拒绝
    2. “丘原无起日”表达了什么样的情感?
      • A. 希望
      • B. 绝望
      • C. 惆怅
    3. 诗中提到的“江汉”是什么?
      • A. 一种乐器
      • B. 山的名字
      • C. 河流的象征

答案

  1. B
  2. B
  3. C

诗词比较与延伸:

  • 相关作品推荐
    • 《静夜思》李白
    • 《登高》杜甫
  • 诗词对比
    • 与李白的《将进酒》对比,二者都表现了对人生的思考,但李白更强调豪情壮志,而陈师道则偏向于冷静的反思和超脱。

参考资料:

  • 《宋诗选集》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《陈师道研究》

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