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客从西北来，遗我翠织成。
开缄风涛涌，中有掉尾鲸。
逶迤罗水族，琐细不足名。
客云充君褥，承君终宴荣。
空堂魑魅走，高枕形神清。
领客珍重意，顾我非公卿。
留之惧不祥，施之混柴荆。
服饰定尊卑，大哉万古程。
今我一贱老，裋褐更无营。
煌煌珠宫物，寝处祸所婴。
叹息当路子，干戈尚纵横。
掌握有权柄，衣马自肥轻。
李鼎死岐阳，实以骄贵盈。
来瑱赐自尽，气豪直阻兵。
皆闻黄金多，坐见悔吝生。
奈何田舍翁，受此厚贶情。
锦鲸卷还客，始觉心和平。
振我粗席尘，愧客茹藜羹。
有位客人从西北而来，给我留下了用翠色织成的织物。打开包裹，风波涌动，里面竟有掉尾的鲸鱼。蜿蜒的河里游动着的水族，细小得无法命名。客人说这是充当君王的褥子，承载着君王的盛宴荣光。空荡荡的堂屋里，魑魅游荡，我高枕无忧，形神清明。领受客人的重视，却发现自己并非公卿。留着它又怕不祥，给它混入柴荆之中。衣服的华丽决定了尊卑，大啊，万古以来的程式。如今我这贱老，衣衫褴褛，更无所求。华丽的珠宝宫殿物品，却是灾祸缠身的栖息之所。叹息路途艰难，干戈四起，纵横交错。掌握权柄，衣食无忧。李鼎死于岐阳，实则骄奢者满盈。来瑱自尽，气概豪迈却被阻挡。人人都说黄金多，坐看悔恨生出。奈何田舍翁却受此厚赠之情。锦鲸卷回客人，才觉心中平和。振动我这尘土的粗席，愧疚客人吃着藜羹。
杜甫（712－770），字子美，号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，生于盛唐，身历安史之乱，作品多反映社会现实与民生疾苦，被誉为“诗圣”。
此诗写于杜甫晚年，时值国家动荡，诗人虽身处贫困，但仍心系国家和民生。他所写的织物和客人的赠物，象征着表面上的富贵与实质上的困境。
杜甫在《太子张舍人遗织成褥段》中，借客人送来的华丽织物，表达了对权贵生活的感慨与对自身贫贱的无奈。诗中客人馈赠的翠织物象征着富贵与权力，但杜甫却对其持有警惕态度，认为这可能带来不祥之兆。通过对比自己的贱老身份与他人华丽的生活，诗人揭示了人生的无常与社会的不公。
杜甫的诗句中使用了大量的意象，如“掉尾鲸”暗示了珍贵与稀有，“魑魅”则映射出不安的社会氛围。整首诗呈现出一种深深的无奈与感慨，表达了诗人对现实的清醒认知以及对社会现象的深刻反思。通过细腻的描绘，杜甫将个人命运与国家命运紧密相连，体现出其胸怀天下的情怀。
客从西北来，遗我翠织成。
客人从西北而来，带来了华丽的织物。
开缄风涛涌，中有掉尾鲸。
打开包裹，风波涌动，里面有稀有的物品。
逶迤罗水族，琐细不足名。
河中游动的水族，细小得无法命名。
客云充君褥，承君终宴荣。
客人说这是给君王的褥子，承载着君王的荣耀。
空堂魑魅走，高枕形神清。
空荡的堂屋妖怪游荡，我高枕无忧，形神清明。
领客珍重意，顾我非公卿。
领受客人的重视，却意识到自己并非公卿。
留之惧不祥，施之混柴荆。
留着它又怕不祥，给它混入柴荆之中。
服饰定尊卑，大哉万古程。
华丽的服饰决定了尊卑，古往今来都是如此。
今我一贱老，裋褐更无营。
如今我这贱老，衣衫褴褛，更无所求。
煌煌珠宫物，寝处祸所婴。
华丽的珠宝宫殿，却是灾祸的栖息之所。
叹息当路子，干戈尚纵横。
叹息路途艰难，干戈四起，纵横交错。
掌握有权柄，衣马自肥轻。
掌握权柄，衣食无忧。
李鼎死岐阳，实以骄贵盈。
李鼎死于岐阳，实际上骄奢者满盈。
来瑱赐自尽，气豪直阻兵。
来瑱自尽，气概豪迈却被阻挡。
皆闻黄金多，坐见悔吝生。
人人都说黄金多，坐看悔恨生出。
奈何田舍翁，受此厚贶情。
奈何田舍翁却受此厚赠之情。
锦鲸卷还客，始觉心和平。
锦鲸卷回客人，才觉心中平和。
振我粗席尘，愧客茹藜羹。
振动我这尘土的粗席，愧疚客人吃着藜羹。
整首诗通过对比富贵与贫贱、权力与无奈，表达了诗人对现实的深刻思考与无奈之情，体现了杜甫对社会现象的敏锐洞察和对人性深刻的反思。
诗中“客从西北来”描绘的是哪个方向的客人？
A. 东南
B. 西北
C. 南方
D. 北方
诗人对赠予的织物持何态度？
A. 欣喜
B. 感激
C. 警惕
D. 漠然
“魑魅”在诗中象征什么？
A. 富贵
B. 祥和
C. 不安定
D. 和平