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《今古路行》

时间: 2025-05-03 18:29:33

诗句

出门道路多,纵横不我测。

我今欲远行,须问曾行客。

徐徐逢路人,咨问青松侧。

客曰君何往,答曰游京邑。

客仍指要路,而言行有益。

古路虽大道,不如今路直。

但行今人路,犹如假羽翼。

彼客虽我去,独自踟蹰立。

为见今古路,无乃须差忒。

今路足轮蹄,古路饶荆棘。

欲行今人路,恐背古人迹。

拟行古人路,今人笑迂僻。

又拟不出门,奈有饥寒逼。

哀哀于此情,悠悠苍天色。

不避今人嫌,路须行古陌。

古陌虽难远,且保无劂失。

勉哉自勉哉,前古难知识。

不复见杨朱,万古凝悉魄。

意思解释

最后更新时间:2025-05-03 18:29:33

原文展示:

今古路行
作者:司马光

出门道路多,纵横不我测。
我今欲远行,须问曾行客。
徐徐逢路人,咨问青松侧。
客曰君何往,答曰游京邑。
客仍指要路,而言行有益。
古路虽大道,不如今路直。
但行今人路,犹如假羽翼。
彼客虽我去,独自踟蹰立。
为见今古路,无乃须差忒。
今路足轮蹄,古路饶荆棘。
欲行今人路,恐背古人迹。
拟行古人路,今人笑迂僻。
又拟不出门,奈有饥寒逼。
哀哀于此情,悠悠苍天色。
不避今人嫌,路须行古陌。
古陌虽难远,且保无劂失。
勉哉自勉哉,前古难知识。
不复见杨朱,万古凝悉魄。


白话文翻译:

出门的道路很多,纵横交错让我难以测度。我现在想要远行,必须向曾经走过的人请教。我慢慢遇见一个路人,向青松旁边的人询问。他问我你要去哪里,我回答说要去游玩京城。那人又指了要走的路,并说行走在这条路上是有益的。虽然古老的路是大路,但不如现在的路直。走上今人的路,就像是依仗虚假的翅膀。那位客人虽然我已离去,却独自站在那里犹豫不决。为了看清今古之路,难道不需要有所偏差吗?现在的路适合车马行驶,而古老的路满是荆棘。想走今人的路,恐怕会背离古人的足迹。打算走古人的路,今人却会嘲笑我迂腐。又想不出门,但生活的饥寒逼迫着我。在这种心情下,我感到无奈,天空的色彩也显得苍凉。我不避今人的嫌弃,路上还是要走古老的小路。虽然古老的小路难走且遥远,但总能保证不迷失方向。勉励自己,要努力,前古的知识难以获取。不再见到杨朱,万古的灵魂凝聚在这里。


注释:

字词注释:

  1. 纵横:交错的样子。
  2. 曾行客:曾经走过这条路的人。
  3. 徐徐:缓慢而稳重的样子。
  4. 青松:青翠的松树,象征着长寿和坚韧。
  5. 游京邑:游玩京城,即古代的首都。
  6. 荆棘:荆条和刺,象征古路的艰难。
  7. 劂失:迷失方向。

典故解析:

  • 杨朱:指春秋时期的思想家,以其独特的个人主义思想著称,代表古代哲学中的一种思想流派。

诗词背景:

作者介绍:
司马光(1019年-1086年),字君实,号涑水,北宋政治家、历史学家和文学家。他以《资治通鉴》而闻名,致力于史学和政治的改革,其诗歌多反映其对人事的思考和对历史的感悟。

创作背景:
《今古路行》创作于动荡的时代,诗人通过对古今道路的思考,反映出在变动不居的社会中,个人如何在传统与现代之间寻找方向和立足之地。


诗歌鉴赏:

《今古路行》是一首以行路为主题的诗,表现了诗人对古今道路的思考。诗中通过对路的描写,隐喻人生的选择与困惑。诗人首先描绘出道路的复杂与多样,强调纵横交错让人难以分辨,这象征着人生的选择繁多,令人迷失。在面对远行的决心时,诗人决定向曾行的旅客请教,这表现出对他人经验的重视和谦卑。

随着诗的推进,诗人逐渐意识到古路虽宽阔,但如今的道路更加直接。此处的对比不仅是对物理道路的考量,更是对人生道路的思考。诗人在游玩京城的愿望与对古人足迹的追寻之间徘徊,反映出他对传统的敬重与对现代的向往。

最后,诗人陷入了对生存的无奈与对理想道路的追求之间的矛盾。尽管古路难走,今人的讥讽让他感到困惑,但为了生存,他选择走古路,体现了他对传统智慧的重视。整首诗在描绘外在道路的同时,也深入探讨了内心的挣扎与选择的艰难,表现了司马光对人生道路的深刻理解。


诗词解析:

逐句解析:

  1. 出门道路多,纵横不我测。
    诗人出门后发现道路众多,交错复杂,令人难以辨认。

  2. 我今欲远行,须问曾行客。
    诗人有远行的想法,但觉得需要向有经验的旅者请教。

  3. 徐徐逢路人,咨问青松侧。
    诗人慢慢接近路人,向旁边的青松下询问。

  4. 客曰君何往,答曰游京邑。
    路人询问诗人的目的地,诗人回答要去游玩京城。

  5. 客仍指要路,而言行有益。
    路人指引正确的方向,并说这一路是有益的。

  6. 古路虽大道,不如今路直。
    古老的道路虽然宽阔,但现代的路更加直接。

  7. 但行今人路,犹如假羽翼。
    走今人的路就像依赖虚假的羽翼,暗示对现代的依赖。

  8. 彼客虽我去,独自踟蹰立。
    虽然路人已离开,诗人仍然犹豫不决。

  9. 为见今古路,无乃须差忒。
    为了看清今古的道路,难道不需要有所偏差吗?

  10. 今路足轮蹄,古路饶荆棘。
    现代的路适合车辆行驶,而古老的路则荆棘遍布。

  11. 欲行今人路,恐背古人迹。
    想走现代的路,恐怕会背离古人的足迹。

  12. 拟行古人路,今人笑迂僻。
    打算走古代的路,今人会嘲笑这过于迂腐。

  13. 又拟不出门,奈有饥寒逼。
    又想不出门,但生活的饥寒逼迫着我。

  14. 哀哀于此情,悠悠苍天色。
    对这种心境感到哀伤,天空的色彩显得苍凉。

  15. 不避今人嫌,路须行古陌。
    不在意今人的嫌弃,还是要走古老的小路。

  16. 古陌虽难远,且保无劂失。
    虽然古老的小路遥远且难走,但总能保证不迷失方向。

  17. 勉哉自勉哉,前古难知识。
    努力吧,努力吧,古代的知识难以获得。

  18. 不复见杨朱,万古凝悉魄。
    不再见到杨朱,万古的灵魂在这里凝聚。


修辞手法:

  • 比喻:将行路比喻为人生的选择,表达了选择的复杂性。
  • 对仗:诗中多处运用了对仗工整的句式,增强了诗的韵律感。
  • 拟人:将道路赋予情感,体现出诗人对行路的深情。

主题思想:
诗歌主要探讨了行路的选择,表现了人在传统与现代之间的矛盾与挣扎,表达了对历史智慧的尊重与对现实生活的无奈。


意象分析:

意象词汇:

  1. 道路:象征人生的选择与方向。
  2. 青松:象征长寿与坚韧,代表传统和历史。
  3. 古路:象征过去的智慧与经验。
  4. 今路:象征现代的便利与直接。

文化内涵与象征意义:
这些意象通过对比,揭示了古今文化的冲突与融合,表现出诗人对传统与现代的深刻思考。


互动学习:

诗词测试:

  1. 诗人出门后遇到的人是什么身份?
    A. 朋友
    B. 路人
    C. 旅客

  2. 诗人想要去哪里游玩?
    A. 乡村
    B. 京城
    C. 海边

  3. 诗人认为古路和今路的区别是什么?
    A. 古路宽阔,今路直
    B. 古路容易走,今路艰难
    C. 古路有风景,今路无趣

答案:

  1. B
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《登高》 — 杜甫
  • 《静夜思》 — 李白
  • 《春望》 — 杜甫

诗词对比:
可以将《今古路行》与杜甫的《登高》进行对比,两者都表达了对人生无常与历史沧桑的思考,但杜甫更显忧国忧民的情怀,而司马光则更侧重于个人选择的困惑。


参考资料:

  • 《资治通鉴》
  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古典诗歌导读》

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