《端嘉杂诗二十首》

最后更新时间:2026-10-28 22:31:10

原文展示:

巩洛山川几过兵，
汉家初遣使修陵。
可无神物呵豺虎，
直护香烟到柏城。

白话文翻译：

巩洛地区的山川经历了多少次战乱，
汉朝初次派遣使者来修建陵墓。
难道没有神灵来驱赶豺狼虎豹，
只希望香火能顺利到达柏城。

注释：

字词注释：

• 巩洛：指巩义和洛阳一带，历史上多次战乱之地。
• 汉家：指汉朝。
• 遣使：派遣使者。
• 修陵：修建皇帝的陵墓。
• 神物：神灵或神秘的力量。
• 豺虎：指凶猛的野兽，象征着战争和破坏。
• 香烟：指祭祀时焚烧的香，象征着对祖先或神灵的崇敬与怀念。
• 柏城：可能指柏树所生长的地区，象征着长久的安宁与繁荣。

典故解析：
此诗提及的“汉家初遣使修陵”可能暗指汉朝初期对亡国之君的追思与安葬，反映出对历史的追忆与对和平的渴望。

诗词背景：

作者介绍：
刘克庄，字仲明，号天池，宋代诗人，生于南宋理宗时期。他以豪放的风格著称，诗作常表现出对国家和人民的关怀，表达了自己对历史变迁的深刻思考。

创作背景：
该诗创作于战乱频繁的时代，反映了诗人对故土的思念和对安宁生活的渴望。在历史的变迁中，诗人寄托了对神明庇佑的期望，希望能抵挡外来的侵扰。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对巩洛山川的描绘，展现了历史的沧桑与动荡。开篇的“巩洛山川几过兵”一句，直接引入了战乱的主题，带有一种沉重的历史感。诗人通过对汉朝派遣使者修建陵墓的描述，表达了对历史人物和事件的追思，反映了文化的延续与对过去的崇敬。第三句“可无神物呵豺虎”展示了诗人对神灵的呼唤与期待，希冀在动荡的环境中得到保护，显现出一种无奈与期待的情感。最后一句“直护香烟到柏城”，则将诗人对安宁生活的向往与对祖先的敬仰结合在一起，形成了一种强烈的情感共鸣。

整首诗在意象上结合了山川、历史、神灵与祭祀，展现了诗人对家国情怀的深切思考。通过细腻的描写和情感的流露，使人感受到历史的重量与文化的传承。诗中那种对安宁的渴求和对历史的反思，令读者不禁深思，令人感慨万千。

诗词解析：

逐句解析：

• “巩洛山川几过兵”：指巩洛地区经历了多次战争，暗示历史的动荡。
• “汉家初遣使修陵”：讲述汉朝初期派遣使者去修建皇帝的陵墓，体现出对历史的追思。
• “可无神物呵豺虎”：表达了对神灵的期盼，希望能驱赶凶猛的野兽，象征战乱。
• “直护香烟到柏城”：渴望祭祀的香烟能够顺利到达，象征对安宁生活的追求。

修辞手法：

• 对仗：诗中“巩洛山川”与“汉家初遣”形成对仗，增强了诗的韵律感。
• 比喻：豺虎象征着外敌的侵扰，反映了对安宁的渴望。
• 拟人：神物被赋予了驱赶豺虎的能力，体现出对神灵的信仰与依赖。

主题思想：
整首诗传达了对历史的反思，对安宁生活的渴望，以及对神灵庇佑的期待。诗人通过对巩洛地区的回忆，表达了对家国的深切关怀。

意象分析：

意象词汇：

• 巩洛山川：象征历史的沧桑与动荡。
• 汉家：代表着辉煌的历史与文化。
• 神物：体现了信仰与对超自然力量的依赖。
• 香烟：象征对祖先的祭奠与敬仰。
• 柏城：象征着安宁与长久的繁荣。

互动学习：

诗词测试：

1. “巩洛山川几过兵”中“几过”的意思是？
   A. 经过
   B. 经过多少次
   C. 经过一次

2. 诗中提到的“汉家”指的是哪个朝代？
   A. 唐朝
   B. 宋朝
   C. 汉朝

3. “可无神物呵豺虎”中的“神物”指的是什么？
   A. 神灵
   B. 野兽
   C. 祭品

答案：

1. B
2. C
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》：描绘了战争对国家的影响，表达了对和平的渴望。
• 王维《送元二使安西》：诗中同样表达了对边疆战乱的忧虑与思考。

诗词对比：

• 比较刘克庄的作品与杜甫的《春望》，两者都反映了对战争的思考与对和平的向往，但刘克庄更倾向于神灵的庇佑，而杜甫则更直接地抒发了对国事的忧虑。

参考资料：

• 《宋代诗词选》
• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》