时间: 2025-04-26 12:20:29
最后更新时间:2025-04-26 12:20:29
《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》
作者: 苏轼 〔宋代〕
楚山固多猿,青者黠而寿。
化为狂道士,山谷恣腾蹂。
误入华阳洞,窃饮茆君酒。
君命囚岩间,岩石为械杻。
松根络其足,藤蔓缚其肘。
苍苔眯其目,丛棘哽其口。
三年化为石,坚瘦敌琼玖。
无复号云声,空余舞杯手。
樵夫见之笑,抱卖易升斗。
杨公海中仙,世俗那得友。
海边逢姑射,一笑微俯首。
胡不载之归,用此顽且丑。
求诗纪其异,本未得细剖。
吾言岂妄云,得之亡是叟。
这首诗描绘了楚山中猿猴的生动景象,青猿聪明而长寿。一个狂放的道士化身为猿,肆意在山谷间奔跑。误入华阳洞后,偷偷喝了茆君的酒,因此被囚禁在岩石间,岩石像刑具一样束缚他。松根缠绕着他的脚,藤蔓捆住他的手肘,苍苔遮住了他的眼睛,丛棘卡住了他的嘴。经过三年,他终于化为一块石头,坚硬而瘦弱,难以与美玉相比。再也听不到他的呼喊,只有舞杯的手留在空中。樵夫见到他哈哈大笑,抱着木柴轻松地卖掉。杨公如同海中的仙人,世俗的人怎么能与他交朋友?在海边遇到姑射仙子,他只是微微低下头笑。为什么不把他带回去,使用这块顽固而丑陋的石头?我想用诗歌来纪念他的异样,但却未能深入剖析。我所言难道是妄自揣测?我从他口中得知的这段经历。
作者介绍
苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋著名的文学家、书法家、画家。其诗文风格多样,既有豪放之作,也有细腻的抒情,影响深远。
创作背景
此诗创作于苏轼的晚年,可能受到他个人遭遇和道教文化影响,反映了对人生、自由和困境的思考。
这首诗通过猿猴与道士的转化,展现了人世间的无常和对自由的渴望。开篇描绘楚山的猿猴,给人一种生动的自然景象,随后道士误入华阳洞,突显了人类在追求自由与快乐中的无知与冲动。道士因醉酒而被囚禁,象征着人类在欲望面前的脆弱与无奈。三年后,他化身为石,失去了自由与生气,暗喻人生的无奈与时间的流逝。诗中“樵夫见之笑”表现了世俗对精神追求者的冷漠,而“杨公海中仙”则引发了对理想与现实之间的思考,最终流露出对亡者的惋惜和对人生态度的反思。整首诗在形式上采用了自由的韵律,语言简练而富有表现力,充满了哲理与人文关怀。
逐句解析
修辞手法
主题思想
整首诗探讨了人生的无常与对自由的追求,反映了对个人命运的深刻思考。通过道士的困境,表达了对理想与现实之间矛盾的理解与无奈。
意象词汇
诗词测试
《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》的作者是谁?
诗中提到的“华阳洞”象征什么?
诗中“无复号云声”表达了什么情感?
答案
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