《陈伯量挽诗二乎》

最后更新时间:2025-07-12 10:49:37

原文展示

我晚惭初学，公才又壮年。同盟觉山寺，共饮玉溪泉。薄宦身常隔，高怀骨易仙。伤心风作恶，不助过湖船。

白话文翻译

我年纪已大，感到自己学识浅薄，而您却正值壮年，才华横溢。我们在觉山寺结为同盟，共同饮用那清澈的玉溪泉水。身为一名微薄的官吏，我常常被世俗所隔离，而您高尚的理想似乎可以升华成仙。令人伤心的是，外面的风却在作祟，无法助你顺利渡过湖面。

注释

• 我晚惭初学：我年纪大了，但感到自己的学问仍是初学者。
• 公才又壮年：您正值壮年，才华横溢。
• 同盟觉山寺：指在觉山寺结下的友谊。
• 共饮玉溪泉：共同饮用玉溪的泉水，象征友谊和清新之意。
• 薄宦身常隔：作为一个微薄的官员，常常被世俗的烦恼所隔。
• 高怀骨易仙：您的志向高远，似乎能成仙。
• 伤心风作恶：外面的风浪让人感到悲伤，无法助你渡船。

典故解析

• 觉山寺：在古代文学中，寺庙常常是文人雅士交流、聚会的场所。
• 玉溪泉：象征清澈和纯净的水，常用于比喻志同道合的友谊。
• 仙：在中国文化中，仙人被视为超脱世俗的存在，代表着追求理想与精神的升华。

诗词背景

作者介绍

曹彦约，宋代诗人，以其清新脱俗的诗风和独特的个性而闻名。他的诗作常常反映出对友谊、人生的深刻思考。

创作背景

本诗写作于曹彦约与友人陈伯量的交往中，表达了对友人的钦佩与对自己处境的感慨，折射出当时文人对理想与现实的思考。

诗歌鉴赏

这首诗通过对比，表现了诗人与友人之间的情感纽带，以及内心的叹息与不安。开篇的“我晚惭初学，公才又壮年”直接点明了诗人对自己才学的谦卑和对友人才能的钦佩，展现出对友谊的真挚情感。接下来的“同盟觉山寺，共饮玉溪泉”不仅描绘了两人友谊的美好场景，也暗示着他们在理想与追求上的共鸣。

中间的“薄宦身常隔，高怀骨易仙”进一步突出了诗人对自身境遇的无奈与对友人高洁志向的向往，这种对比让人感受到一种深深的隔阂与羡慕。最后一句“伤心风作恶，不助过湖船”则是对现实的感慨，外部环境的风浪让理想的实现变得更加艰难。

整首诗在情感上由钦佩转向伤感，展现了诗人对理想与现实的深刻思考，以及对友谊的珍视与渴望。

诗词解析

逐句解析

• 我晚惭初学：表现出诗人对自身学识的自谦。
• 公才又壮年：对友人才能的赞美，显示出其青春活力。
• 同盟觉山寺，共饮玉溪泉：描绘了友谊和共同追求的美好场景。
• 薄宦身常隔：表达了身为低级官吏的孤独感。
• 高怀骨易仙：指向友人的高尚志向，带有一种羡慕的情感。
• 伤心风作恶：外部环境的恶劣让人感到失望。

修辞手法

• 对比：通过诗人与友人的对比，强调各自的境遇与情感。
• 比喻：如“高怀骨易仙”，将友人的志向与成仙相提并论，表现出其高远的追求。
• 拟人：将“风作恶”赋予人性，增强了诗的情感深度。

主题思想

整首诗的主题围绕着友谊、理想与现实的冲突，表现出诗人对友人的钦佩与对自身境遇的反思，流露出一种对理想的渴望与对现实的无奈。

意象分析

意象词汇

• 觉山寺：象征友谊的栖息地，代表着文人间的交流与思想的碰撞。
• 玉溪泉：象征纯净与清新，反映出人与人之间的真挚情感。
• 风：象征外部环境的变化，暗示着人生道路上的艰难与挑战。

互动学习

诗词测试

1. 诗中作者对自己学识的态度是：

   • A. 自信
   • B. 自谦
   • C. 骄傲

2. “共饮玉溪泉”中的“玉溪泉”象征：

   • A. 财富
   • B. 友谊
   • C. 幸福

3. 诗中提到的“风作恶”意味着：

   • A. 生活的美好
   • B. 外部环境的挑战
   • C. 诗人的快乐

答案：1-B，2-B，3-B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 杜甫《月夜忆舍弟》
• 李白《将进酒》

诗词对比

杜甫的《月夜忆舍弟》同样表达了对友人的思念与对人生境遇的感慨，但更侧重于家庭情感的羁绊，与曹彦约的友谊主题形成对比。两首诗都通过细腻的情感描绘，展现了人们在面对人生起伏时的无奈与渴望。

参考资料

• 《宋诗选》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《诗经与古诗词的对比研究》