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《陈氏夫人挽章》

时间: 2025-07-12 11:29:24

诗句

受氏推玄女,来嫔得召南。

躬行其诫七,礼尽所从三。

孝养衣皆彩,权舆色已蓝。

霜风吟木末,哀怨不能堪。

意思解释

最后更新时间:2025-07-12 11:29:24

原文展示:

受氏推玄女,来嫔得召南。
躬行其诫七,礼尽所从三。
孝养衣皆彩,权舆色已蓝。
霜风吟木末,哀怨不能堪。

白话文翻译:

受氏的女儿被推举为玄女,能成为召南的妃子。
她身体力行地遵循教诲,礼节也尽量遵循。
孝顺和养活父母的衣物都十分华丽,
她的权势和颜色已经变得显赫。
在霜风的吹拂下,树梢发出吟唱,
我心中满是哀怨,无法承受。

注释:

  • 受氏:指受氏家族,此处可能为某个具体的家族名称。
  • 玄女:古代神话中的女神,代表神秘和尊贵。
  • 召南:指古代地名,可能与美好、吉祥相关。
  • 躬行:亲自实践,指在日常生活中践行道德教诲。
  • 礼尽:礼节尽到,形容礼仪周全。
  • 孝养:对父母的孝顺与赡养。
  • 权舆:权势和地位的象征。
  • 霜风:秋冬季节的风,代表凛冽和冷清。

诗词背景:

作者介绍:曹彦约,宋代诗人,以其清新脱俗的诗风著称。他的诗多描绘自然景物,抒发个人情感,时常反映出对人性的思考。

创作背景:此诗可能是在某位女性去世后所作,表达作者对她的怀念与哀痛,同时也反映出对其生前美德的赞美。

诗歌鉴赏:

《陈氏夫人挽章》是一首悼亡诗,透过对陈氏夫人的追忆,展现了对她的敬仰与哀悼。开篇提到“受氏推玄女”,说明陈氏夫人出身高贵,得到了众人的推崇与爱戴。接下来的“躬行其诫七,礼尽所从三”描绘了她的为人处世:不仅遵循道德教诲,还恪守礼仪,展现出她的品德与修养。

诗中提及的“孝养衣皆彩”,传达出她在家庭中的角色和责任,体现了对父母的孝顺和对家庭的关爱。后半段中的“霜风吟木末”,用自然现象反映内心的哀怨与无法承受的痛苦,进一步深化了情感的表达。整首诗情感真挚,意象鲜明,既有对逝者的赞美,也有对生命无常的感慨,给人以深思。

诗词解析:

逐句解析

  1. 受氏推玄女:受氏的女儿被推举为高贵的女性,说明她的身份和地位。
  2. 来嫔得召南:她成为了召南的妃子,进一步强调她的受宠和尊贵。
  3. 躬行其诫七:她身体力行地遵循七条教诲,体现了她的道德修养。
  4. 礼尽所从三:她尽力遵循礼仪,强调她的礼貌和恭敬。
  5. 孝养衣皆彩:对父母的孝顺和衣物的华丽,展现出她的品德和家庭责任。
  6. 权舆色已蓝:她的权势和地位已经显赫,反映了其社会地位。
  7. 霜风吟木末:自然景象的描写,代表内心的哀怨。
  8. 哀怨不能堪:深切的哀伤,让人难以承受。

修辞手法

  • 对仗:如“躬行其诫七,礼尽所从三”,句式工整,增强了韵律感。
  • 比喻:用“霜风”吟木末,形象地表现了内心的感受。
  • 拟人:将自然现象赋予情感,使得情感表达更加生动。

主题思想:整首诗表达了对逝去的陈氏夫人的怀念与敬仰,同时也展现了人生的无常和对美德的追求。

意象分析:

  • 玄女:象征高贵与神秘,代表着理想中的女性形象。
  • 霜风:象征孤寂与哀愁,反映了诗人内心的痛苦。
  • 衣彩:象征着繁华的生活,反映出对逝者生前的美好记忆。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“玄女”代表什么? A. 一种植物
    B. 古代的女神
    C. 一位历史人物

  2. “躬行其诫七”中的“躬行”是什么意思? A. 只说不做
    B. 身体力行
    C. 远离教诲

  3. 诗中“霜风吟木末”的意象传达了什么情感? A. 快乐
    B. 哀怨
    C. 愤怒

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

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诗词对比

  • 杜甫《春望》:同样表现对国家和个人遭遇的感慨,情感深邃。
  • 李清照《如梦令》:表达对逝去的爱情的追忆,情感细腻。

参考资料:

  • 《宋代诗歌全编》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《曹彦约研究》

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