《天道吟》

最后更新时间:2026-09-03 16:18:48

原文展示:

天道不虽知，人情未易窥。 虽闻言语处，更看作为时。 隐几功夫大，挥戈事业卑。 春秋赖乘兴，出用小车儿。

白话文翻译：

天道不可完全知晓，人情也难以完全窥探。 虽然能听到言语，但更重要的是看其行为之时。 隐居的功夫很大，但挥舞兵器的事业显得卑微。 春秋时期依赖于乘兴而作，出行使用小车儿。

注释:

• 天道：指自然法则或宇宙的规律。
• 人情：人的情感和行为。
• 隐几：指隐居或隐逸的生活。
• 挥戈：比喻武力或军事行动。
• 春秋：这里指春秋时期，中国历史上的一个时期。
• 乘兴：随兴致而行。
• 小车儿：指简陋的车子。

诗词背景:

作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，号梅山，北宋著名理学家、诗人。他的诗多以理学思想为背景，强调天人合一，注重道德修养。这首《天道吟》反映了邵雍对天道和人情的深刻思考，以及对隐逸生活的向往。

创作背景: 这首诗可能是在邵雍晚年隐居时所作，表达了他对天道不可完全知晓的感慨，以及对人情复杂性的认识。同时，他也表达了对隐逸生活的推崇和对世俗事业的轻视。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对天道和人情的思考，展现了邵雍深邃的哲学思想和对隐逸生活的向往。首两句提出了天道不可完全知晓，人情难以完全窥探的观点，体现了作者对人生和社会的深刻洞察。中间两句通过对比隐居的功夫和挥舞兵器的事业，表达了对隐逸生活的推崇和对世俗事业的轻视。最后两句以春秋时期为背景，强调了随兴致而行的生活态度，体现了作者对简朴生活的向往。

诗词解析:

逐句解析:

1. 天道不虽知，人情未易窥。——天道不可完全知晓，人情也难以完全窥探。
2. 虽闻言语处，更看作为时。——虽然能听到言语，但更重要的是看其行为之时。
3. 隐几功夫大，挥戈事业卑。——隐居的功夫很大，但挥舞兵器的事业显得卑微。
4. 春秋赖乘兴，出用小车儿。——春秋时期依赖于乘兴而作，出行使用小车儿。

修辞手法:

• 对比：通过隐居的功夫和挥舞兵器的事业的对比，强调了隐逸生活的高尚和世俗事业的卑微。
• 象征：小车儿象征简朴的生活，乘兴象征随兴致而行的生活态度。

主题思想: 这首诗的主题思想是对天道和人情的深刻思考，以及对隐逸生活的向往。作者通过对天道不可完全知晓和人情的复杂性的认识，表达了对隐逸生活的推崇和对世俗事业的轻视，体现了随兴致而行的生活态度和对简朴生活的向往。

意象分析:

意象词汇:

• 天道：象征自然法则或宇宙的规律。
• 人情：象征人的情感和行为。
• 隐几：象征隐居或隐逸的生活。
• 挥戈：象征武力或军事行动。
• 春秋：象征历史时期。
• 乘兴：象征随兴致而行。
• 小车儿：象征简朴的生活。

互动学习:

诗词测试:

1. 邵雍是哪个朝代的诗人？ A. 唐代 B. 宋代 C. 明代 D. 清代 答案：B

2. 诗中“隐几功夫大”中的“隐几”指的是什么？ A. 隐居 B. 隐藏 C. 隐秘 D. 隐晦 答案：A

3. 诗中“挥戈事业卑”中的“挥戈”象征什么？ A. 武力 B. 文采 C. 智慧 D. 道德 答案：A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《秋日偶成》（邵雍）：另一首表达隐逸生活和随兴致而行的诗。
• 《归园田居》（陶渊明）：表达对田园生活的向往和对世俗的厌倦。

诗词对比:

• 《天道吟》与《归园田居》：两者都表达了对隐逸生活的向往，但《天道吟》更强调对天道和人情的思考。

参考资料:

推荐书目:

• 《邵雍诗集》：收录邵雍的诗作，了解其诗歌风格和思想。
• 《宋诗选》：收录宋代诗人的作品，了解宋代诗歌的整体风貌。