《洞仙歌 为商承祚教授题龙泉寺捡书图。图为阮芸台嘱戴醇士画，画为程春海理遗著于龙泉寺》

最后更新时间:2025-04-30 23:35:27

原文展示:

《洞仙歌 为商承祚教授题龙泉寺捡书图》 作者: 王季思

斜阳僧院，捡零笺遗简，多少宾朋泪盈眼。
溯承平百四年前，文物衣冠，披长卷依稀如见。
沧桑惊屡换。旧日宣南，燕舞莺歌遍台馆。
指点好江山，头白心丹，为祖国尚思奋勉。
待盘薄为公赋新词，把古调幽情，还他戴阮。

白话文翻译：

在斜阳的照耀下，僧院里捡到一些零散的书简，许多宾朋为此泪水盈眶。追溯到安定繁荣的一百四十年前，文物和衣冠仿佛在长卷中依稀可见。沧桑变化真是惊人，昔日的宣南，燕子翩翩，黄莺歌唱，遍布台馆。指点这美好的江山，虽已白头，但心中依然充满热情，仍愿为祖国努力奋进。期待着能为大家赋新词，把那古老的曲调和幽情再度传递给戴阮。

注释:

1. 斜阳：夕阳，指傍晚的阳光。
2. 僧院：寺庙，僧人居住的地方。
3. 宾朋：来访的朋友。
4. 泪盈眼：眼中含泪，形容感动或悲伤。
5. 承平：指太平盛世。
6. 文物衣冠：指古代的文物和服饰。
7. 披长卷：展开长卷画或书籍。
8. 沧桑：岁月的变迁和世事的变化。
9. 旧日宣南：指过去的宣南地区，象征繁荣的文化。

诗词背景:

作者介绍：王季思（近代）是中国近现代的一位诗人，以其细腻的文笔和丰富的情感著称。他的诗多描绘自然景观、历史风情，充满了对故国的深情和对往昔的追忆。

创作背景：这首诗创作于现代，正值社会变革时期，诗人通过对龙泉寺捡书图的描绘，表达对历史文化的眷恋与对未来的期望，体现了对祖国和民族的责任感。

诗歌鉴赏：

《洞仙歌》通过斜阳下的僧院捡书图，引发了诗人对历史的深刻思考。开篇的“斜阳僧院”描绘出了一幅宁静而略带忧伤的画面，落日的余晖照耀着寺院，令人倍感苍凉。接着，诗人追溯到过去的承平盛世，感慨文物和衣冠的存在，仿佛让人看到了昔日的繁华。此时，泪水盈眶的宾朋又进一步增强了情感的共鸣，表达了对历史的深切怀念和对文化的珍视。

接下来的段落中，诗人通过“指点好江山”的细腻描写，展现了对祖国未来的希望。尽管岁月已使他白头，但他的心中依然火热，仍然愿意为祖国贡献力量。诗的最后一句“把古调幽情，还他戴阮”则传达出了一种文化的传承与再生的愿望，强调了古老情感与现代责任的结合。

整首诗在感伤中蕴含着希望，既有对历史的追忆，也有对未来的期许，体现了中国古典诗歌的深厚底蕴与现代人的情感交融。

诗词解析：

逐句解析：

1. 斜阳僧院：描绘出宁静的场景，暗示着时光的流逝。
2. 捡零笺遗简：捡到零散的书简，象征着文化的断裂与珍贵。
3. 多少宾朋泪盈眼：宾朋们因历史的感动而流泪，体现了情感的共鸣。
4. 溯承平百四年前：追溯到一百四十年前的盛世，表现怀旧之情。
5. 文物衣冠，披长卷依稀如见：对古代文物的追忆，营造出历史的氛围。
6. 沧桑惊屡换：感叹历史的变迁，时间的无情。
7. 旧日宣南，燕舞莺歌遍台馆：描绘曾经的繁华景象。
8. 指点好江山：表达对祖国的热爱和希望。
9. 头白心丹，为祖国尚思奋勉：虽已年老，心中依然充满热情，愿为国家贡献力量。
10. 待盘薄为公赋新词：期待为公众创作新诗。
11. 把古调幽情，还他戴阮：希望将古老的情感再度传承。

修辞手法：

• 对比：古今对比，表现时代的变化。
• 排比：多处使用排比句式，增强了诗的气势。
• 拟人：将历史与情感赋予生命，增强了叙述的感染力。

主题思想： 整首诗的中心思想是对历史的追忆与对未来的期望，强调文化传承的重要性，以及作为一个中华儿女对祖国的责任感与热爱。

意象分析：

意象词汇：

1. 斜阳：象征着时间的流逝与岁月的沧桑。
2. 僧院：代表着宁静与文化的承载。
3. 宾朋泪：强调情感的共鸣与历史的沉重。
4. 文物衣冠：象征着文化的遗产与历史的延续。
5. 江山：代表祖国的未来与希望。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“斜阳”指的是什么时候的阳光？ A. 正午
   B. 傍晚
   C. 清晨
   答案：B

2. “泪盈眼”表达了什么情感？ A. 高兴
   B. 愤怒
   C. 感动
   答案：C

3. 诗人希望将古调幽情还给谁？ A. 朋友
   B. 自己
   C. 戴阮
   答案：C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白《庐山谣》
• 杜甫《春望》
• 陶渊明《饮酒》

诗词对比： 与李白的《庐山谣》相比，王季思的《洞仙歌》更具现代感，表现出对历史文化的深刻思考与责任感，而李白则更多地表现出个人情感与自然的结合。两者虽风格不同，但都表达了对祖国的热爱与对历史的珍视。

参考资料：

• 《近现代诗词鉴赏》
• 《王季思研究》
• 《中国古典诗词与现代情感》

希望以上内容能帮助您更好地理解《洞仙歌》的丰富内涵与艺术魅力。