《留题友人郊居 其一》

最后更新时间:2025-05-04 03:28:25

原文展示:

留题友人郊居 其一 夏竦 〔宋代〕

群书架寒壁，庶事得从容。 花木移诸寺，云泉借数峰。 积阴春作雨，瘦竹老成筇。 应笑南阳士，明朝久卧龙。

白话文翻译：

在寒冷的墙壁上摆放着群书，处理各种事务时显得从容不迫。 将花木移植到寺庙中，借用几座山峰的云泉。 积聚的阴云在春天化作雨水，瘦弱的竹子变得像老成的拐杖。 应该嘲笑南阳的士人，明天他们将长时间地卧在龙上。

注释:

• 群书：指众多的书籍。
• 庶事：各种事务。
• 从容：不慌不忙，镇定自若。
• 移诸寺：移植到寺庙中。
• 借数峰：借用几座山峰的景致。
• 积阴：积聚的阴云。
• 春作雨：春天化作雨水。
• 瘦竹：瘦弱的竹子。
• 老成筇：变得像老成的拐杖。
• 南阳士：指南阳的士人。
• 卧龙：比喻隐居或不问世事。

诗词背景:

作者介绍: 夏竦（985-1051），字子安，号东篱，宋代文学家、政治家。他的诗文以清新脱俗、意境深远著称，尤其擅长写景抒情。此诗是夏竦访问友人郊外居所时所作，表达了对友人隐居生活的羡慕和赞美。

创作背景: 这首诗是夏竦在访问友人的郊外居所时所作，通过对友人居所环境的描写，表达了对隐居生活的向往和对友人的赞美。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对友人郊外居所的描写，展现了隐居生活的宁静与美好。首联“群书架寒壁，庶事得从容”描绘了友人居所的书香气息和从容不迫的生活态度。颔联“花木移诸寺，云泉借数峰”则进一步以自然景物的移植和借用来形容友人居所的幽雅。颈联“积阴春作雨，瘦竹老成筇”通过自然景象的变化，暗示了时间的流逝和生活的变迁。尾联“应笑南阳士，明朝久卧龙”则以幽默的口吻，表达了对友人隐居生活的羡慕和赞美。整首诗语言清新，意境深远，充分展现了夏竦的诗文风格。

诗词解析:

逐句解析:

1. “群书架寒壁，庶事得从容”：首联通过“群书”和“寒壁”的意象，描绘了友人居所的书香气息，而“庶事得从容”则表达了友人处理事务时的从容不迫。
2. “花木移诸寺，云泉借数峰”：颔联以“花木”和“云泉”为意象，形容友人居所的幽雅，通过“移诸寺”和“借数峰”的动词，展现了友人对自然景物的巧妙利用。
3. “积阴春作雨，瘦竹老成筇”：颈联通过“积阴”和“瘦竹”的意象，暗示了时间的流逝和生活的变迁，而“春作雨”和“老成筇”则表达了自然景象的变化。
4. “应笑南阳士，明朝久卧龙”：尾联以“南阳士”和“卧龙”为意象，表达了对友人隐居生活的羡慕和赞美，通过“应笑”和“明朝”的动词和时间词，展现了诗人的幽默和期待。

修辞手法:

• 比喻：如“瘦竹老成筇”中的“瘦竹”比喻友人的生活状态，“老成筇”则比喻友人的生活态度。
• 拟人：如“积阴春作雨”中的“积阴”拟人化为春天的雨水。
• 对仗：如“花木移诸寺，云泉借数峰”中的“花木”与“云泉”，“移诸寺”与“借数峰”形成对仗。

主题思想:

这首诗的中心思想是对隐居生活的向往和对友人的赞美。通过对友人居所环境的描写，展现了隐居生活的宁静与美好，表达了对这种生活的羡慕和向往。

意象分析:

• 群书：象征知识和文化。
• 寒壁：象征简朴的生活环境。
• 花木：象征自然和生机。
• 云泉：象征幽雅和宁静。
• 积阴：象征时间的流逝。
• 瘦竹：象征生活的变迁。
• 南阳士：象征世俗的纷扰。
• 卧龙：象征隐居和超脱。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“群书架寒壁”中的“寒壁”指的是什么？ A. 寒冷的墙壁 B. 简朴的生活环境 C. 书架上的书籍 D. 寺庙的墙壁

2. 诗中“花木移诸寺”中的“移诸寺”是什么意思？ A. 移植到寺庙中 B. 移到诸侯的寺庙 C. 移到诸多的寺庙 D. 移到诸侯的家中

3. 诗中“应笑南阳士”中的“南阳士”指的是什么？ A. 南阳的士人 B. 南阳的官员 C. 南阳的隐士 D. 南阳的文人

答案：

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：同样表达了对隐居生活的向往和赞美。
• 陶渊明的《归园田居》：展现了田园生活的宁静与美好。

诗词对比:

• 王维的《山居秋暝》与夏竦的《留题友人郊居》：两者都表达了对隐居生活的向往，但王维的诗更多地展现了自然景物的静谧与和谐，而夏竦的诗则更多地展现了友人居所的书香气息和从容不迫的生活态度。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了夏竦的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《宋代文学史》：介绍了夏竦的生平和创作背景，以及宋代文学的发展历程。