《送退斋先生归武夷》

最后更新时间:2025-05-05 19:03:56

送退斋先生归武夷

原文展示:

大运何茫茫，海桑逝不留。
武夷有乔木，虬枝尚相樛。
自昔擢巍科，为今阐大猷。
万里惮北上，三年喜南游。
长身古衣冠，庙眉了双眸。
虽与今人居，不与今人俦。
和风颜子春，泰山邹孟秋，
一双忧世泪，溅入银河流。
相期入圣城，舍子谁当优。
奈何弃我去，荦确归途修。
我欲断中流，去棹何悠悠。
我欲息天风，别袂何飕飕。
明晨君已远，晚岁吾何求。
恐无后会期，笑作来生谋。

白话文翻译：

大运河的水流何其茫茫，海水与桑树的记忆都已消逝。
武夷山上有高大的树木，虬曲的枝条依然交错。
自古以来我曾在科举中脱颖而出，如今却要阐发大义。
万里路途让我畏惧北行，三年的时间让我喜悦南游。
身穿古老的衣冠，神态仍如庙宇中的圣者。
虽然与今人同处一地，却不愿与他们为伍。
和煦的春风如颜回般温暖，泰山的秋色如邹忌般壮丽，
一双忧国忧民的泪水，悄然溅入银河之流。
我们曾约定共同进入圣城，谁能为你优先？
奈何你却要离我而去，归途的路途艰难险阻。
我想在水中断流，划船又何其悠长。
我想息息天风，告别衣袂飘飘的你。
明天你就已远去，晚年我该追求什么呢？
恐怕再无相会之期，笑着为来生做个打算。

注释:

• 大运: 指大运河，象征着水流的浩大和无情。
• 虬枝: 指树木的扭曲枝条，象征着生命的曲折。
• 擢巍科: 指科举中取得优秀成绩。
• 庙眉: 指古代士人的风范。
• 颜子: 指孔子的学生颜回。
• 泰山邹孟: 指历史上著名的贤人，象征着山的高峻和伟大。
• 圣城: 指理想的境地或道德的殿堂。

诗词背景:

作者介绍: 林若存，字子材，宋代诗人，以其清新自然的诗风著称，作品多描写自然景物和抒发个人情感。

创作背景: 这首诗是送别退斋先生回武夷时所作，表达了诗人对友人的眷恋，渴望共游、共识的心情，同时也流露出对人生无常的感慨。

诗歌鉴赏：

《送退斋先生归武夷》是一首充满哲理和情感的送别诗。诗中通过对大运河的描绘，展现了时间的流逝和生命的短暂。诗人以自然景物映射人生，表达了对友人的深切怀念和对未来的不确定感。全诗结构紧凑，情感层次分明，既有对友人的不舍，也有对人生境遇的思考。

诗中“虽与今人居，不与今人俦”一句，表现了诗人对现实生活的不满与孤独感。他在历史与现实之间游走，展现出一种超脱的精神追求。整首诗的情感基调既有忧伤，又有一丝豁达，表现出一种“虽远必归”的信念。

诗词解析:

• 逐句解析:

  1. 诗的开头，运河的茫茫无尽，象征着人生的无常。
  2. 武夷山的乔木象征着自然的坚韧与生命的延续。
  3. 自古以来的名声与现在的思考结合，展现出诗人的志向与责任感。
  4. 对南游的渴望与北上之惧，反映了内心的矛盾。
  5. 身穿古衣的形象，既是对历史的追溯，也是对自身身份的认同。
  6. 在与今人同处的矛盾中，表达了对理想的追求。
  7. 眼泪和银河流的意象，表现了深沉的忧伤。
  8. 对未来重聚的渴望与对离别的无奈相结合，体现了人生的复杂性。

• 修辞手法:

  1. 比喻: 将友人的离去比作水流，流逝而去，表现出无奈。
  2. 对仗: 如“和风颜子春，泰山邹孟秋”，增强了诗的韵律感。
  3. 拟人: “息天风，别袂何飕飕”，赋予自然以情感。

• 主题思想: 诗歌表达了对友人的依依惜别之情和对人生无常的思考，展现了诗人对理想的追求与对现实的反思。

意象分析:

• 大运河: 象征时间的流逝与人生的无常。
• 武夷山: 自然的宁静与生命的坚韧。
• 乔木与虬枝: 代表生命的曲折与坚持。
• 银河: 象征情感的深邃与永恒。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到哪个山脉？

   • A. 泰山
   • B. 武夷山
   • C. 黄山
   • D. 嵩山

2. “虽与今人居，不与今人俦”表达了什么情感？

   • A. 对现实的满足
   • B. 对古人的向往
   • C. 对现代人的不满
   • D. 对友人的怀念

答案:

1. B
2. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《送友人》 王维
• 《夜泊牛渚怀古》 李白

诗词对比: 王维的《送友人》与林若存的《送退斋先生归武夷》均表达了对友人的送别情感，但王维的诗更为简练，侧重于意境的营造，而林若存则在情感上更为细腻、深沉，展现了宏大的时代背景与个人的内心矛盾。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《古诗词鉴赏辞典》
• 《诗经与汉乐府》