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《太常乐章三十首其二十八皇帝南郊回御楼将索》

时间: 2025-07-27 11:12:48

诗句

应门有翼,羽卫斯陈。

山龙衮冕,律度声身。

峨峨奉璋,肃肃九宾。

清明在躬,志气如神。

意思解释

最后更新时间:2025-07-27 11:12:48

原文展示:

太常乐章三十首其二十八皇帝南郊回御楼将索 杨亿 〔宋代〕 应门有翼,羽卫斯陈。 山龙衮冕,律度声身。 峨峨奉璋,肃肃九宾。 清明在躬,志气如神。

白话文翻译:

全诗翻译: 宫门庄严,卫士如翼,羽林军列队整齐。皇帝身着山龙图案的华服,举止合乎礼仪。高耸的玉璋象征尊贵,九宾肃立,气氛庄重。皇帝内心清明,志向高远如神。

注释: 字词注释:

  • 应门:宫门。
  • 有翼:形容卫士众多,如翼护持。
  • 羽卫:指羽林军,皇帝的禁卫军。
  • 斯陈:整齐排列。
  • 山龙衮冕:指皇帝的礼服,上有山龙图案。
  • 律度声身:举止合乎礼仪。
  • 峨峨:高耸的样子。
  • 奉璋:手持玉璋,象征尊贵。
  • 肃肃:庄重的样子。
  • 九宾:指九位重要宾客或官员。
  • 清明在躬:内心清明。
  • 志气如神:志向高远如神。

典故解析:

  • 山龙衮冕:古代皇帝的礼服,象征皇权和尊贵。
  • 奉璋:古代礼仪中,手持玉璋表示尊贵和权威。

诗词背景: 作者介绍: 杨亿是宋代著名文学家,擅长诗词创作,其作品多反映当时社会风貌和政治环境。此诗描绘了皇帝南郊祭祀后回宫的盛况,展现了皇权的威严和礼仪的庄重。

创作背景: 此诗创作于宋代,当时皇帝进行南郊祭祀,回宫时举行盛大的仪式,诗人以此为背景,描绘了皇帝的威仪和仪式的庄重。

诗歌鉴赏: 这首诗通过描绘皇帝南郊祭祀后回宫的场景,展现了皇权的威严和礼仪的庄重。诗中“应门有翼,羽卫斯陈”描绘了宫门的庄严和卫士的众多,“山龙衮冕,律度声身”则表现了皇帝的尊贵和举止的合礼。后两句“峨峨奉璋,肃肃九宾”和“清明在躬,志气如神”进一步强调了仪式的庄重和皇帝内心的清明与高远的志向。整首诗语言庄重,意象鲜明,体现了宋代宫廷文化的特点。

诗词解析: 逐句解析:

  • “应门有翼,羽卫斯陈”:宫门庄严,卫士众多,羽林军整齐排列。
  • “山龙衮冕,律度声身”:皇帝身着山龙图案的华服,举止合乎礼仪。
  • “峨峨奉璋,肃肃九宾”:高耸的玉璋象征尊贵,九宾肃立,气氛庄重。
  • “清明在躬,志气如神”:皇帝内心清明,志向高远如神。

修辞手法:

  • 比喻:“应门有翼”比喻卫士众多,如翼护持。
  • 对仗:“山龙衮冕,律度声身”对仗工整,强调皇帝的尊贵和举止的合礼。

主题思想: 诗歌通过描绘皇帝南郊祭祀后回宫的盛况,展现了皇权的威严和礼仪的庄重,同时表达了皇帝内心的清明和高远的志向。

意象分析: 意象词汇:

  • 应门:宫门的庄严。
  • 羽卫:羽林军的整齐排列。
  • 山龙衮冕:皇帝的尊贵服饰。
  • 奉璋:尊贵的象征。
  • 九宾:庄重的气氛。

互动学习: 诗词测试:

  1. 诗中“应门有翼”形容的是什么? A. 宫门 B. 卫士 C. 羽林军
  2. “山龙衮冕”指的是什么? A. 皇帝的礼服 B. 山龙图案 C. 玉璋
  3. “清明在躬”表达了什么? A. 皇帝的内心清明 B. 皇帝的举止合礼 C. 皇帝的尊贵 答案:1. B 2. A 3. A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

  • 王安石《南乡子·登京口北固亭有怀》:描绘了皇帝的威仪和仪式的庄重。
  • 苏轼《江城子·密州出猎》:展现了皇帝出猎的盛况。

诗词对比:

  • 王安石的《南乡子·登京口北固亭有怀》与杨亿的《太常乐章三十首其二十八皇帝南郊回御楼将索》都描绘了皇帝的威仪和仪式的庄重,但王安石的诗更多地表达了对历史的感慨。

参考资料: 推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了杨亿的诗作,有助于深入了解其创作风格。
  • 《宋代宫廷文化研究》:详细介绍了宋代宫廷文化的特点,有助于理解诗中的文化背景。

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