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《牛庵后古松五株》

时间: 2025-07-26 16:08:49

诗句

山中老子一间屋,屋后秦人五大夫。

丘壑得专閒日月,衣冠甚伟古眉须。

计今当是百年物,着我添成六老图。

已有茯苓巢可俯,待烹石鼎疗诗癯。

意思解释

最后更新时间:2025-07-26 16:08:49

原文展示

牛庵后古松五株
山中老子一间屋,
屋后秦人五大夫。
丘壑得专閒日月,
衣冠甚伟古眉须。
计今当是百年物,
着我添成六老图。
已有茯苓巢可俯,
待烹石鼎疗诗癯。

白话文翻译

在山中,我有一间小屋,
屋后有五位秦朝的高士。
在这山丘与河谷之间,
我享受着悠闲的日月光辉,
穿着华丽的衣冠,留着古老的眉须。
如今看来,这些人已经存在百年之久,
我也把他们画成了六位老人的图画。
我这里已经有了茯苓巢可以俯视,
等待用石鼎烹煮,来疗愈我的诗歌的消瘦。

注释

  • 老子:指道家创始人老子,象征智慧和长寿。
  • 秦人:指秦代的士人,象征古代的英雄人物。
  • 丘壑:山丘与河谷,指自然景观。
  • 衣冠甚伟:衣服和冠帽显得很伟大,形容身世显赫。
  • 茯苓:一种药用蘑菇,常用于传统中医。
  • 石鼎:古代的炊具,象征烹饪和食疗。

诗词背景

作者介绍

方岳,宋代诗人,生活在北宋时期,以山水诗和咏史诗著称。他的作品多表现自然之美与人文情怀,风格清新脱俗。方岳提倡自然与人的和谐,常常以自我隐居的方式表达对世态的观察与思考。

创作背景

《牛庵后古松五株》创作于方岳隐居于牛庵时,这首诗反映了他对自然的热爱与对历史人物的缅怀。诗中描绘的古松以及隐士的生活,表现出他向往的宁静与安逸的生活态度。

诗歌鉴赏

这首诗通过对古松和隐士生活场景的描绘,表达了诗人对历史的思考和对自然的向往。诗的开头以“山中老子一间屋”引入,展现了隐士的生活环境,营造出一种孤独而宁静的气氛。接着提到“屋后秦人五大夫”,将历史与现实结合,将古代的英雄人物与自己的生活相联系,反映了诗人对历史人物的崇敬。

“丘壑得专閒日月”一句,描绘了诗人享受自然之美的状态,表现出一种超然物外的心境。而“衣冠甚伟古眉须”则以夸张的手法强调古代士人的风范,表现出诗人对古人的向往与敬仰。

最后几句则突显了诗人对生活的反思,茯苓和石鼎的意象象征着诗人的追求——不仅是生理上的满足,更是精神上的寄托。整首诗通过细腻的描写与生动的意象,传达出一种对历史、自然与自我的深刻思考。

诗词解析

逐句解析

  1. 山中老子一间屋:描绘隐士的居住环境,表明他与世隔绝的状态。
  2. 屋后秦人五大夫:引入历史人物,暗示诗人的高洁追求。
  3. 丘壑得专閒日月:表明诗人在自然中享受宁静的生活。
  4. 衣冠甚伟古眉须:强调古代士人的风范,传达对古人的向往。
  5. 计今当是百年物:反思时间的流逝与历史的积淀。
  6. 着我添成六老图:表明诗人将历史与现实结合,留下自己的印记。
  7. 已有茯苓巢可俯:象征诗人的生活状态和对自然的依赖。
  8. 待烹石鼎疗诗癯:表达诗人的追求与对诗歌的渴望。

修辞手法

  • 比喻:通过“古松”与“古眉须”的对比,表现出时间的流逝。
  • 拟人:将自然景观赋予情感,使其更具生命力。
  • 对仗:“衣冠甚伟古眉须”对仗工整,增强了诗的韵律感。

主题思想

整首诗围绕“隐居、历史、自然”的主题展开,表现了作者对世俗的超然与对自然与历史的崇敬,传达出一种宁静、淡泊的生活态度。

意象分析

意象词汇

  • 古松:象征长久与耐心,寓意岁月的积淀。
  • 茯苓:象征健康与养生,代表诗人对生命的思考。
  • 石鼎:象征传统与文化,表明诗人对古代文化的继承与尊重。

互动学习

诗词测试

  1. 方岳的《牛庵后古松五株》主要描绘了什么场景?

    • A. 战争
    • B. 隐士生活
    • C. 城市繁华
    • D. 农田劳作
  2. 诗中提到的“茯苓”主要象征什么?

    • A. 财富
    • B. 健康
    • C. 忍耐
    • D. 知识
  3. 诗人对历史人物的态度是?

    • A. 贬低
    • B. 崇敬
    • C. 冷漠
    • D. 羡慕

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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  • 杜甫《望岳》
  • 李白《独坐敬亭山》

诗词对比

对比方岳与王维的作品,方岳更强调历史的积淀与个体的隐逸生活,而王维则更注重自然的描绘与哲理的思考。两位诗人都在不同层面上表现了对自然的热爱和对人生的思索,但其侧重点各有不同。

参考资料

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古代诗歌选》
  • 《方岳诗文集》

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