《感遇·之一》

最后更新时间:2025-04-26 20:39:41

原文展示

微月生西海。幽阳始代升。
圆光正东满。阴魄已朝凝。
太极生天地。三元更废兴。
至精谅斯在。三五谁能征。

白话文翻译

微弱的月亮从西海升起，幽暗的阳光开始取而代之。
圆满的月光正好在东方照耀，阴暗的月影已经开始凝聚。
太极生出了天地，三元的变化不断经历衰退与兴盛。
至精之处恰如其分，谁能征服这三五的星辰呢？

注释

• 微月：微弱的月亮，形容月亮细小而柔和。
• 幽阳：指微弱的阳光。
• 圆光：圆满的光，指圆月的光辉。
• 阴魄：阴暗的月影，指月亮的阴影部分。
• 太极：道家哲学中的概念，指宇宙的本源。
• 三元：指天、地、人三者的变化。
• 至精：至高的精华，指最精炼的事物。
• 三五：指三颗和五颗星星，常用来比喻星辰。

典故解析

• 太极生天地：出自道教理论，太极代表无极而生，宇宙的本源。
• 三元：在道教中，通常指天、地、人三元，代表宇宙的整体合一。

诗词背景

作者介绍

陈子昂（661年－702年），唐代著名诗人，号孟氏，字伯玉，祖籍河南，后迁至山西。以其豪放奔放的诗风和对社会现实的深刻思考而著称。他的诗歌常常表现出对历史的感慨和对人生的哲理思考，尤其在唐初的诗坛上有着较大的影响力。

创作背景

《感遇·之一》创作于唐代，正值陈子昂对人生与宇宙的思考时期，诗中体现了他对自然现象与人生哲理的深邃观察，表达了对生命的感慨以及对历史变迁的反思。

诗歌鉴赏

《感遇·之一》是一首富有哲理和意象的古诗，诗中通过描绘自然现象，反映了作者对宇宙万物及其变化的深刻理解。开头两句描绘了月亮和阳光的交替，象征着时间的流逝与生命的循环；接着，圆光的出现与阴魄的凝聚形成鲜明的对比，体现了光明与黑暗的交替与共存。这种对比不仅展现了自然的和谐美，也隐含了人生的哲理。

在诗的后半部分，诗人进一步探讨了宇宙的根本原理，太极的概念引导读者思考万物的生成与消亡。三元的变化则反映了历史的循环，废兴的交替无不彰显着世事的无常。结尾的“至精谅斯在，三五谁能征”则是对人类渺小的自省，表达了对宇宙奥妙的敬畏与无奈。

整首诗在结构上严谨，意象丰富，既有形象的描绘，又有哲理的思考，充分体现了陈子昂的诗歌风格。

诗词解析

逐句解析

1. 微月生西海：微弱的月亮从西边的海面升起，暗示着夜晚的开始。
2. 幽阳始代升：暗淡的阳光开始取代月光，象征着新的一天的到来。
3. 圆光正东满：圆满的月亮正好在东方，形象生动地描绘出明亮的夜景。
4. 阴魄已朝凝：阴暗的月影已开始凝聚，暗示着时间的流逝。
5. 太极生天地：宇宙的本源太极生成了天地，表达了宇宙的始源。
6. 三元更废兴：天、地、人三者的变化经历着兴衰，反映出历史的循环。
7. 至精谅斯在：至高的精华在于此，强调了哲理的深刻。
8. 三五谁能征：三颗和五颗星星，谁能征服它们呢，表现出对宇宙的敬畏。

修辞手法

• 对仗：诗中使用了对仗的手法，如“微月”与“幽阳”，“圆光”与“阴魄”，增强了诗的韵律感。
• 比喻：将月亮和阳光比作生与死的交替，象征人生的循环。
• 象征：太极和三元象征宇宙的变化，蕴含深刻的哲理。

主题思想

整首诗的主题思想在于探讨时间与生命的循环，反映了对自然与宇宙的深刻思考，传达了人生无常的感慨，以及对历史变迁的反思。

意象分析

意象词汇

1. 微月：象征着微弱与希望，暗示着新生的力量。
2. 阴魄：代表着暗淡与过去，强调历史的沉重。
3. 太极：宇宙的本源，象征着生生不息的变化。
4. 三元：代表天、地、人，体现宇宙的整体性。

互动学习

诗词测试

1. 选择题：诗中“微月生西海”表达了什么？ A. 月亮的光辉
   B. 自然的变化
   C. 夜晚的开始
   D. 生命的循环

2. 填空题：诗中提到的“太极”指的是__。

3. 判断题：诗中“阴魄已朝凝”指的是光明的到来。
   对 / 错

答案

1. C
2. 宇宙的本源
3. 错

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 陈子昂《感遇·之一》与李白《将进酒》的对比：
  陈子昂的诗更加沉静内省，探讨哲理与自然的关系；而李白的《将进酒》则更为豪放，倡导享受人生的快意，体现出两位诗人的不同个性与风格。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词赏析》
• 《诗经与古诗的比较研究》