《又送李舍人赴阙》

最后更新时间:2025-05-21 15:34:26

原文展示

执简曾闻侍玉螭，
谪仙才调尽推奇。
能将苦语康时病，
更遣丹诚动主思。
北阙亲朋瞻旧德，
东吴山水入新诗。
知公自有经纶术，
会见飞翔集凤池。
三径从来半草莱，
席门那为故人开。
自惭不是梧桐树，
安得朝阳鸣凤来。

白话文翻译

我曾听说你侍奉的王公像那玉螭一样美丽，
你那谪仙般的才华真是令人惊叹。
你能用苦口婆心的话语治愈时人的心病，
更能以赤诚之心打动统治者的思虑。
北方的宫阙中，亲朋好友都在仰望你往日的美德，
东吴的山水也融入了你新的诗篇。
我知道你自有治国理政的才能，
一定能在飞翔的凤池中再聚首。
我这三条小径，草木杂生；
而我这扇门，又怎能为故人打开呢？
我自愧不是那梧桐树，
怎能吸引朝阳下的鸣凤呢？

注释

• 执简：持简，指执笔写信。
• 玉螭：形容人的美丽和高贵。
• 谪仙：指被贬的仙人，形容才华出众。
• 苦语：苦口之言，指忠告或劝诫。
• 丹诚：赤诚，真诚的心。
• 北阙：指北方宫阙，象征朝廷和权贵。
• 经纶术：治理国家的才能。
• 飞翔集凤池：隐喻高官显贵之地。
• 三径：指小路，象征隐居的生活。
• 席门：比喻家门，表示待客之道。
• 梧桐树：古代传说中，只有梧桐树才能引来凤凰。

诗词背景

作者介绍

陆游（1125年－1210年），字务观，号放翁，南宋著名诗人、词人、散文家。他的诗歌以豪放激昂、深情厚重著称，常表达对国家、民族的关怀与个人理想的追求。他的作品在中国文学史上产生了深远的影响。

创作背景

此诗创作于陆游晚年，时值北方金国的压迫和南宋的屈辱，陆游一直怀有强烈的报国之志。李舍人是陆游的朋友，诗中表达了对李舍人即将赴阙的祝福与不舍，同时也流露出对自己未能为国效力的自责与失落。

诗歌鉴赏

《又送李舍人赴阙》是一首充满深情的送别诗。诗人通过对李舍人才能的赞美，展现了对朋友的真挚情谊。开篇以“执简曾闻侍玉螭”引入，诗人表达了对李舍人高贵品质的敬仰。接着，通过“苦语康时病”的描写，表现出李舍人不仅有才华，还有为民请命的责任感，这种情怀在动荡的历史背景下显得尤为珍贵。

诗的后半部分，诗人以“北阙亲朋瞻旧德”来表达对李舍人前途的祝福，同时也流露出对自己身处草野的无奈和自愧。最后的“自惭不是梧桐树，安得朝阳鸣凤来”则深刻地表现了诗人对自己能力的自我否定，情感真挚而深沉。

全诗通过对比与自省，既展示了李舍人的美德与前途，又反映了陆游内心的挣扎与无奈，构成了一个感人至深的离别场景。

诗词解析

逐句解析

1. 执简曾闻侍玉螭：我曾听说你侍奉的王公如同美玉般珍贵。
2. 谪仙才调尽推奇：你的才华和气质像谪仙一样，令人叹为观止。
3. 能将苦语康时病：你能用忠言来治愈时人心中的病痛。
4. 更遣丹诚动主思：更能以真诚感动统治者的心思。
5. 北阙亲朋瞻旧德：北方的宫阙中，亲友都在仰望你往日的美德。
6. 东吴山水入新诗：东吴的山水也融入了你新的诗篇。
7. 知公自有经纶术：我知道你自有治国理政的才能。
8. 会见飞翔集凤池：一定能在飞翔的凤池中再聚首。
9. 三径从来半草莱：我这三条小径，草木杂生。
10. 席门那为故人开：而我这扇门，又怎能为故人打开呢？
11. 自惭不是梧桐树：我自愧不是那梧桐树。
12. 安得朝阳鸣凤来：怎能吸引朝阳下的鸣凤呢？

修辞手法

• 比喻：用“玉螭”比喻高贵，增强了诗歌的形象感。
• 对仗：上下句之间的对称使得诗句更加和谐。
• 反问：最后两句的反问强调了诗人对自己能力的自我否定。

主题思想

整首诗通过对朋友的赞美与自我的反思，表达了诗人对国家与个人理想的思考，表现出深厚的友谊与对自我价值的质疑。

意象分析

意象词汇

1. 玉螭：象征美丽与高贵。
2. 谪仙：代表才华横溢的人。
3. 北阙：象征权力与荣耀。
4. 草莱：隐喻隐居与平淡的生活。
5. 梧桐树：象征能够吸引人才的地方。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到哪种树能够吸引凤凰？

   • A. 松树
   • B. 梧桐树
   • C. 柳树

2. 诗人对李舍人有什么样的情感？

   • A. 愤怒
   • B. 敬仰与不舍
   • C. 嫉妒

3. 诗中“北阙亲朋瞻旧德”所指的是什么？

   • A. 朋友的美德
   • B. 诗人的美德
   • C. 对国家的忠诚

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

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李白的《送友人》同样表达离别时的情感，但更侧重于豪放与洒脱，而陆游的《又送李舍人赴阙》则更加细腻，表现了对朋友的深情与对自己处境的反思。

参考资料

• 《陆游诗文全集》
• 《宋代诗人研究》
• 《中国古典诗词鉴赏》