最后更新时间:2025-05-02 17:43:38
原文展示:
梁雅乐歌 諴雅 三
沈约 〔南北朝〕
我有明德。馨非稷黍。牲玉孔备。嘉荐惟旅。金悬宿设。和乐具举。礼达幽明。敬行尊俎。钟鼓云送。遐福是与。
白话文翻译：
我拥有光明的德行，其香气超越了五谷。祭祀用的牲畜和玉器都十分完备。美好的祭品只为旅人准备。金钟悬挂，夜宴已设。和谐的音乐全面展开。礼仪贯通阴阳，恭敬地进行祭祀。钟鼓声声，送走云彩。遥远的福祉即将降临。
注释:
- 明德：光明的德行。
- 馨非稷黍：香气超越了五谷。
- 牲玉孔备：祭祀用的牲畜和玉器都十分完备。
- 嘉荐惟旅：美好的祭品只为旅人准备。
- 金悬宿设：金钟悬挂，夜宴已设。
- 和乐具举：和谐的音乐全面展开。
- 礼达幽明：礼仪贯通阴阳。
- 敬行尊俎：恭敬地进行祭祀。
- 钟鼓云送：钟鼓声声，送走云彩。
- 遐福是与：遥远的福祉即将降临。
诗词背景:
作者介绍:
沈约（441-513），字休文，南朝梁代文学家、史学家，与萧统、刘勰并称“南朝三才”。他的诗歌多以雅正、清丽著称，尤其擅长写乐府诗和雅乐歌。《梁雅乐歌》是他为梁武帝萧衍所作的雅乐歌词，用于宫廷祭祀和宴会。
创作背景:
这首诗是《梁雅乐歌》中的一首，用于宫廷祭祀场合，表达了对光明德行的赞美和对神灵的敬仰，祈求福祉降临。
诗歌鉴赏：
这首诗通过丰富的意象和典雅的语言，展现了宫廷祭祀的庄严和神圣。诗中“明德”、“馨非稷黍”等词句，体现了对德行的崇高赞美，而“牲玉孔备”、“嘉荐惟旅”则描绘了祭祀的丰盛和隆重。金钟、和乐、礼达幽明等词句，进一步强化了祭祀的和谐与庄严。整首诗情感深沉，语言典雅，体现了南朝诗歌的典型风格。
诗词解析:
逐句解析:
- “我有明德。”：开篇即表达了对光明德行的自豪和赞美。
- “馨非稷黍。”：用“馨”字形容德行的香气，超越了五谷的香气。
- “牲玉孔备。”：祭祀用的牲畜和玉器都十分完备，显示了祭祀的隆重。
- “嘉荐惟旅。”：美好的祭品只为旅人准备，表达了对他人的关怀。
- “金悬宿设。”：金钟悬挂，夜宴已设，描绘了宴会的场景。
- “和乐具举。”：和谐的音乐全面展开，营造了和谐的氛围。
- “礼达幽明。”：礼仪贯通阴阳，表达了祭祀的深远意义。
- “敬行尊俎。”：恭敬地进行祭祀，体现了对神灵的敬仰。
- “钟鼓云送。”：钟鼓声声，送走云彩，象征着祭祀的结束。
- “遐福是与。”：遥远的福祉即将降临，表达了祈求福祉的愿望。
修辞手法:
- 比喻：“馨非稷黍”用五谷的香气比喻德行的香气。
- 对仗：“牲玉孔备”与“嘉荐惟旅”形成对仗，增强了语言的节奏感。
- 拟人：“钟鼓云送”将钟鼓声拟人化，赋予了动态感。
主题思想:
整首诗通过对祭祀场景的描绘，表达了对光明德行的赞美和对神灵的敬仰，以及祈求福祉的愿望。
意象分析:
- 明德：光明的德行，象征着高尚的品质。
- 馨：香气，比喻德行的美好。
- 牲玉：祭祀用的牲畜和玉器，象征着祭祀的隆重。
- 金悬：金钟悬挂，象征着宴会的开始。
- 和乐：和谐的音乐，营造了和谐的氛围。
- 钟鼓：钟鼓声，象征着祭祀的结束。
- 遐福：遥远的福祉，表达了祈求福祉的愿望。
互动学习:
诗词测试:
- 诗中“馨非稷黍”中的“馨”指的是什么？
A. 香气 B. 五谷 C. 德行
- 诗中“牲玉孔备”中的“牲玉”指的是什么？
A. 祭祀用的牲畜和玉器 B. 祭祀用的五谷 C. 祭祀用的酒
- 诗中“礼达幽明”中的“幽明”指的是什么？
A. 阴阳 B. 天地 C. 神灵
答案：1. A 2. A 3. A
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
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- 《梁雅乐歌 諴雅 三》与《梁雅乐歌 諴雅 四》：两者都是用于宫廷祭祀场合，风格相近，但具体内容和意象有所不同。
参考资料:
推荐书目:
- 《南朝诗选》：收录了沈约等多位南朝诗人的作品，可以更全面地了解南朝诗歌的风格。
- 《梁雅乐歌研究》：专门研究沈约《梁雅乐歌》的著作，提供了详细的背景和分析。
