《送内寻庐山女道士李腾空二首》

最后更新时间:2026-05-09 01:44:50

送内寻庐山女道士李腾空二首

原文展示

君寻腾空子，应到碧山家。
水舂云母碓，风扫石楠花。
若爱幽居好，相邀弄紫霞。
多君相门女，学道爱神仙。
素手掬青霭，罗衣曳紫烟。
一往屏风叠，乘鸾着玉鞭。

白话文翻译

你去寻求腾空的道士，应该会到碧山的家中。
那儿有水舂的云母碓，风吹拂着石楠花。
如果喜欢幽静的居所，就请邀请我一起玩弄紫霞。
许多你相识的女子，都在学道并向往神仙。
她们洁白的手捧着青色的云气，轻盈的衣裳拖曳着紫色的烟雾。
一阵风中，屏风重叠，驾着鸾鸟，手持玉鞭。

注释

• 腾空子：指道士，寓意高人或修道者。
• 碧山：指庐山，因其山色苍翠而得名。
• 水舂云母碓：形容在宁静环境中，水舂的声音和金属的清脆声。
• 石楠花：一种花卉，象征自然之美。
• 幽居：指隐居生活，远离尘世喧嚣。
• 素手：指女子的手，象征温柔和清雅。
• 青霭：指青色的烟雾，象征道家的神秘和优雅。

典故解析

• 庐山：古代名山，传说中道士修炼的地方。李白与庐山的关系密切，常以此为背景。
• 紫霞：道教文化中的意象，常象征着仙气和神秘之境。

诗词背景

作者介绍：李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐代著名诗人，被誉为“诗仙”，以豪放飘逸的风格著称。他的诗歌多表现个人情感及对自然的赞美。

创作背景：此诗作于李白游历庐山期间，诗人向友人表达对道教文化的向往，借以描写自然的清幽与道士的生活。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘自然景色与道士生活方式，表现了李白对隐逸生活和道教文化的向往。开头两句直接点出寻访的对象与目的，接着用“水舂云母碓”与“风扫石楠花”描绘出碧山的自然风光，营造了一种清新幽静的氛围。诗中的女子，象征着道教中的“仙女”，她们的形象既美丽又神秘，传达出一种超脱世俗的理想生活。

李白将自然景色与道教文化的恬静融合在一起，表达了他对清静生活的渴望。诗中对“素手掬青霭”和“罗衣曳紫烟”的描写，生动地展现了道士的优雅与神秘。最后一句“乘鸾着玉鞭”则传达了一种超凡脱俗的感觉，仿佛可以随时驾驭仙鸟，遨游于天际，显示了李白对自由与理想生活的追求。

诗词解析

逐句解析：

1. 君寻腾空子，应到碧山家：述说寻找道士的目的地。
2. 水舂云母碓，风扫石楠花：描绘碧山的自然环境，声景交融。
3. 若爱幽居好，相邀弄紫霞：表达对幽居生活的向往，并邀友共赏。
4. 多君相门女，学道爱神仙：提到许多女子也在追求道教文化。
5. 素手掬青霭，罗衣曳紫烟：生动地描绘女子的优雅形象。
6. 一往屏风叠，乘鸾着玉鞭：结尾渲染一种超凡的意境。

修辞手法：

• 比喻：将自然景色与道士生活比作一种理想。
• 拟人：风扫石楠花，赋予自然以生命。
• 对仗：如“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，增强了诗的韵律感。

主题思想：整首诗表达了对道教文化的向往，以及对隐逸生活的美好憧憬，体现了李白追求自由与超凡的精神追求。

意象分析

意象词汇：

• 腾空：象征超凡脱俗的道士。
• 青霭：象征道教的神秘与宁静。
• 紫烟：隐喻道教的仙气与梦幻。

互动学习

诗词测试：

1. 李白在这首诗中寻访的对象是谁？ A. 朋友
   B. 道士
   C. 妇女

2. 诗中提到的“碧山”实际指的是哪个地方？ A. 泰山
   B. 庐山
   C. 黄山

3. “水舂云母碓”描绘了什么样的环境？ A. 热闹的市集
   B. 宁静的山林
   C. 繁华的街道

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 杜甫《归雨随南风》

诗词对比： 李白与王维同为唐代诗人，但李白诗歌多表现豪情壮志，而王维则更偏向于静谧的自然描绘。李白的《送内寻庐山女道士李腾空二首》与王维的《山居秋暝》在风格上形成鲜明对比，前者强调道教的超脱和自由，后者则表现出一种宁静与和谐的田园风光。

参考资料

推荐书目：

1. 《李白全集》
2. 《唐诗三百首》
3. 《中国古代诗词鉴赏》