时间: 2025-05-02 23:03:12
亭以雨名，志喜也。
古者有喜，则以名物，示不忘也。
周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。
其喜之大小不齐，其示不忘一也。
予至扶风之明年，始治官舍。
为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。
是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。
既而弥月不雨，民方以为忧。
越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。
丁卯大雨，三日乃止。
官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？
”曰：“五日不雨则无麦。
”“十日不雨可乎？
”曰：“十日不雨则无禾。
”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。
则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？
今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。
使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。
其又可忘耶？
”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。
一雨三日，伊谁之力？
民曰太守。
太守不有，归之天子。
天子曰不然，归之造物。
造物不自以为功，归之太空。
太空冥冥，不可得而名。
吾以名吾亭。
”最后更新时间:2025-05-02 23:03:12
《喜雨亭记》 作者：苏轼 〔宋代〕
这座亭子以“喜雨”命名，表达了我内心的喜悦。古人如果有喜庆的事情，常常以此来命名事物，以示不忘。例如，周公得到了丰收，就以此命名他的书；汉武帝得到鼎器，以此命名年号；叔孙胜战胜敌人，以此命名他的儿子。虽然他们的喜悦大小不一，但所表达的“不忘”是一致的。
我在扶风的明年，开始治理官舍，在堂北建亭，南边凿池，开渠引水种植树木，作为休憩之所。今年春天，岐山之阳下雨，预示着丰年。但后来一个月没有下雨，百姓忧愁。三个月后，乙卯日终于下雨，甲子又下雨，百姓觉得还不够。丁卯大雨，三天才停。官吏们在庭院庆祝，商贾在市场歌唱，农夫在田野欢呼，忧愁的人变得高兴，病人也康复，而我这亭子正好建成。于是我在亭子上举杯，向客人们说道：“五天不下雨可好吗？”他说：“五天不下雨就没有麦子了。”我问：“十天不下雨可好吗？”他说：“十天不下雨就没有禾了。”没有麦子没有禾，年头就要遭受饥荒，诉讼增多，盗贼猖獗。即使我和你们想在这个亭子里悠闲地享乐，也难以做到。今天，老天没有抛下这百姓，刚开始干旱就赐予雨水。让我们能够在这个亭子里悠闲快乐的，都是雨的恩赐，难道还能忘记吗？
既然给这亭子命名，就应当歌颂它：“让天降下雨珠，寒冷的人不再需要衣服；让天降下雨玉，饥饿的人不再需要粮食。”一场大雨持续三天，究竟是谁的力量？百姓说是太守。太守不拥有，归于天子。天子说不然，归于造物。造物又不认为自己有功，归于太空。太空渺茫，不可得而名。我因此给我的亭子命名。
作者介绍：苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书法家、画家及政治家。他的作品涵盖诗、词、文、书、画等多个领域，风格豪放，情感真挚。
创作背景：苏轼在任职期间，经历了不同的政治风波。此文写于他在扶风任职期间，正是他面对自然与人性、政治与生活的思考，体现了他对百姓的关怀与对自然的敬畏。
《喜雨亭记》是一篇散文诗，展现了苏轼对雨水的深切感受和对百姓生活的关怀。雨水不仅是自然现象，更是农业生产的关键，象征着希望和生命的延续。在文中，苏轼通过描写雨水带来的变化，反映了百姓从忧愁到欢喜的过程，生动地展现了人与自然之间的密切关系。
苏轼以简练的语言表达了复杂的情感。他通过亭子的建立，象征着人们共同的欢愉和对自然的尊重。亭子不仅是一个休息的场所，更是人们共同庆祝和感受生活美好的地方。苏轼在此文中提出的“造物不自以为功，归之太空”的哲理，展现了他对自然规律的深刻理解和对人类微小的自省，体现了他哲学思考的深度。
逐句解析：
修辞手法：
主题思想：诗歌通过对雨水的赞美，表达了人与自然和谐共生的主题，体现了作者对百姓生活的关心和对自然现象的哲学思考。
意象词汇：
诗词测试：
选择题：诗中提到的“喜雨亭”象征什么？
填空题：作者在春天的岐山之阳下雨，预示着____。
判断题：苏轼认为，雨水的降临与人的努力无关。（对/错）
答案：
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诗词对比：
这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败敌人侨如，便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。 我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。 于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：‘五天不下雨，就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗？”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻，年成自然荒废了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？” 既用它来命名亭子以后，又接着来歌唱此事。歌词说的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它当做短袄；假如上天下白玉，挨饿的人不能把它当做粮食。一场雨下了三天，这是谁的力量？百姓说是太守，太守说没有这力量。归功于天子，天子也否认。归之于造物主，造物主也不把它当作自己的功劳，归之于太空。而太空冥然飘渺，不能够命名它，于是我用它来为我的亭子命名。