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《盂兰竹枝词 其五》

时间: 2026-04-15 14:11:15

诗句

冥府缘何不赈灾,鬼犹饥饿亦堪哀。

生前想必饕贪惯,又向人间乞食来。

意思解释

最后更新时间:2026-04-15 14:11:15

原文展示:

冥府缘何不赈灾,鬼犹饥饿亦堪哀。
生前想必饕贪惯,又向人间乞食来。

白话文翻译:

这首诗问冥府为什么不施以救济,连鬼也饥饿得令人心疼。生前想必是个贪吃的人,如今却还向人间乞讨食物。

注释:

  • 冥府:指阴间或死后的世界,古代汉族文化中对死后世界的称呼。
  • 赈灾:指救济灾难,帮助困苦的人。
  • 饕贪:形容人贪吃、贪婪,出自“饕餮”一词,指一种对美食的极度渴望。
  • 乞食:指请求食物,乞讨。

典故解析:

该诗未直接引用特定典故,但反映了古代对死后世界的理解和人们对生前行为的反思。冥府的设定常常与人间的道德行为相联系。

诗词背景:

  • 作者介绍:彭廷选(生卒年不详),清代诗人,以其清新、直白的风格著称,擅长描绘民间生活与情感。
  • 创作背景:此诗创作于清代,正值社会动荡和民间疾苦的时期,诗人通过冥府的视角,反映了人们对生死的思考和对社会现状的关切。

诗歌鉴赏:

《盂兰竹枝词 其五》是一首深具社会批判意识的诗作。诗中通过对冥府不救济鬼魂的描绘,表达了诗人对生者与死者命运的思辨。诗的开头以疑问形式,直接引出冥府的冷漠,令人不禁思考生与死的关系。接着,诗人通过“鬼犹饥饿”的描写,展现了死后世界中鬼魂的悲惨处境,这种强烈的对比使得人们对生命的珍惜和对死亡的恐惧交织在一起。

诗的后半部分“生前想必饕贪惯,又向人间乞食来”,不仅揭示了鬼魂的贪婪本性,也反映了生前行为对死后命运的影响。诗人以此警示世人,提醒人们应当关注自身的品德修养,警惕贪婪之心。整首诗在简洁的语言中蕴含了深刻的哲理,引人深思。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • “冥府缘何不赈灾”:问冥府为何不施救济,显现对冥府冷漠的质疑。
    • “鬼犹饥饿亦堪哀”:描绘鬼魂的饥饿状态,令人同情。
    • “生前想必饕贪惯”:推测鬼生前贪吃的习惯,暗示因果关系。
    • “又向人间乞食来”:表现鬼魂仍向人间乞讨,反映未解的贪欲。
  • 修辞手法

    • 比喻:将鬼魂的饥饿比作人间的乞讨,强调生死之间的联系。
    • 对比:生前的贪婪与死后的乞求形成鲜明对比,突出主题。
  • 主题思想:诗歌揭示了生前行为对死后命运的影响,劝诫人们应以德行立身,珍惜生命。

意象分析:

  • 冥府:象征死亡与未知,反映人们对死后生活的恐惧。
  • 饥饿的鬼:象征未解的欲望与生前贪婪的后果,揭示人性中的弱点。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“冥府”指的是什么?

    • A. 太阳
    • B. 鬼魂的家
    • C. 人间
    • D. 天界
  2. 诗人认为死后的鬼魂为何感到饥饿?

    • A. 因为没有食物
    • B. 生前贪婪
    • C. 受到惩罚
    • D. 与人间无关

答案

  1. B
  2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐

  • 《盂兰盆会》:同样探讨生死与因果关系。
  • 《静夜思》:李白的作品,体现对故乡和人生的思考。

诗词对比

  • 彭廷选的《盂兰竹枝词》与杜甫的《静夜思》均探讨人情与生命的哲理,但前者更侧重对贪欲的警示,而后者则表达对故乡的思念与人生无常的感慨。

参考资料:

  • 《清代诗词选》:收录彭廷选及其他清代诗人的作品。
  • 《古代诗词解读》:对古诗词的分析与解读,帮助读者更好地理解诗意。

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