《过太湖石塘三首》

最后更新时间:2025-05-08 23:30:12

原文展示:

兀坐船中只欲眠，不如船外看山川。
松江是物皆诗料，兰桨穿湖即水仙。
将取垂虹亭上景，都皈却月观中篇。
正缘王事游方外，凿齿弥天未当贤。

白话文翻译：

我独自坐在船上只想睡觉，不如船外欣赏那山川美景。
松江的所有事物都是诗的素材，兰桨划过湖面就像仙女下凡。
我想把垂虹亭上的景色描绘下来，却又全都回归到月观的诗篇中。
正因为王事的缘故，我在外游玩，结果却是费心劳力，未能称职。

注释:

• 兀坐：独自坐着。
• 欲眠：想要睡觉。
• 松江：指松江地区，风景如画。
• 兰桨：兰色的桨，形容温文尔雅。
• 水仙：指湖水如仙女般美丽。
• 垂虹亭：亭子的名字，象征美景。
• 月观：观赏月亮的地方，诗意的场所。
• 王事：指与王有关的事务，暗指公务繁忙。

典故解析:

“水仙”在中国文化中象征美好与优雅，常用来形容自然景色的灵动与婉约。诗中提到的“垂虹亭”则可能是一个特定的景点，暗示诗人对自然美的向往与追求。

诗词背景:

作者介绍：杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人，擅长写山水田园诗，强调自然与人心的和谐。他的作品以清新自然见长，具有很强的生活气息。

创作背景：该诗创作于杨万里游历松江时，描绘了他在船上看到的山水美景，表达了他对自然之美的感慨与思考。

诗歌鉴赏：

这首诗通过简单的日常场景，展现了诗人对自然的热爱和对公务的无奈。开头两句对比鲜明，坐在船上的他想要入眠，却发现外面的山川更为动人，引发了他的思索与感慨。接着，诗人提到松江的美景是“诗料”，而兰桨在湖中划行，仿佛仙女降临般美丽，展现了他对自然的细腻观察与感受。

随着诗歌的推进，诗人想要捕捉垂虹亭上的美景，却无奈被公务所束缚，表现了他对自由生活的向往与对现实的无奈。最后，诗人自觉游方外，虽然身处美景之中，但心中却有着对理想的追求与对现实的反思，展现出一种淡淡的哀愁与哲理思考。

诗词解析：

逐句解析：

1. “兀坐船中只欲眠”：诗人孤独地坐在船上，心中想要安静入睡，暗示内心的疲惫。
2. “不如船外看山川”：与其沉浸于睡梦，不如欣赏外面的自然风光，表达了对美的向往。
3. “松江是物皆诗料”：松江的景物都是诗歌的素材，强调自然的美好。
4. “兰桨穿湖即水仙”：兰桨划过湖面，犹如仙女，展现了自然与人文的交融。
5. “将取垂虹亭上景”：想要描绘亭子的美景，显示出对美的追求。
6. “都皈却月观中篇”：最终的作品却都回归到月观的意境中，表现出逃避现实的倾向。
7. “正缘王事游方外”：身处公务的压力之下，游玩成为一种逃避。
8. “凿齿弥天未当贤”：对王事的抱怨，暗示对现实的不满与追求自由的渴望。

修辞手法：

• 比喻：“兰桨穿湖即水仙”把桨比作仙女，生动形象。
• 对仗：“兀坐船中只欲眠，不如船外看山川”，上下句对称，增强了诗的韵律感。

主题思想：全诗表达了诗人对自然美的热爱与对公务的无奈，反映出一种对理想生活的向往与对现实的思考。

意象分析：

意象词汇：

• 船：象征自由与流动。
• 山川：自然的美丽与壮观。
• 兰桨：优雅与温柔的象征。
• 垂虹亭：特定的美景，寄托了诗人的理想与追求。
• 月观：象征着理想与诗意的空间。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“兰桨”象征什么？ A. 船的速度
   B. 优雅与温柔
   C. 劳累

2. 诗人想要描绘的亭子叫什么名字？ A. 月观
   B. 垂虹亭
   C. 水仙亭

3. 诗的主题主要表现了什么？ A. 对美的赞美
   B. 对公务的无奈
   C. 对生活的感慨

答案：

1. B
2. B
3. A、B（两者兼而有之）

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《泊船瓜洲》 王安石
• 《早春呈水部张十八员外》 韩愈

诗词对比： 与王安石的《泊船瓜洲》相比，杨万里的诗更倾向于表达对自然的细腻观察与内心情感的流露，而王安石的诗则更具政治色彩与历史感，反映出不同的诗人风格与情感基调。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《杨万里诗集》