《题夹漈草堂 其二》

最后更新时间:2025-04-28 04:15:03

原文展示:

题夹漈草堂 其二
作者: 郑樵 〔宋代〕

堂后施柴堂上烧，
柴门终日似无聊。
蓼虫不解知辛苦，
松鹤何能慰寂寥。
述作还惊心力尽，
吟哦早觉鬓毛彫。
布衣蔬食随天性，
休讶巢由不见尧。

白话文翻译：

在草堂后面柴火不断地燃烧，
柴门整日显得无所事事。
蓼虫不理解生活的艰辛，
松鹤又怎能安慰我的孤寂？
写作时我惊讶于心力已尽，
吟哦之间早已发现鬓发斑白。
身着布衣吃着蔬菜顺应天性，
不必惊讶于巢穴中不见尧舜的身影。

注释:

• 夹漈：夹漈，即夹在山间的溪涧。此处指诗人的草堂所在的环境。
• 柴堂：用柴火搭建的简易草堂，象征简单朴素的生活。
• 蓼虫：一种生活在水边的昆虫，此处用来比喻不明白艰辛的人。
• 松鹤：松树和仙鹤，象征高洁和长寿，常用以比喻隐士生活。
• 鬓毛彫：鬓发斑白，形容年老或辛劳。
• 布衣蔬食：朴素的衣服和简单的食物，象征淡泊名利的生活。
• 巢由不见尧：指隐居生活中不再追求尧舜的理想社会。

诗词背景:

作者介绍：郑樵，字子华，号澄江，宋代著名的学者、诗人，精通儒学、历史和文学。他的诗歌以清新自然和寓意深远著称。

创作背景：此诗创作于郑樵隐居的时期，反映了他对隐逸生活的理解与感受。在社会动荡和个人困惑中，诗人选择了与世无争的生活方式，表达了对生活的思考与内心的孤寂。

诗歌鉴赏：

郑樵的《题夹漈草堂 其二》以简洁的语言描绘了隐士生活的孤独与沉思。诗的开头通过“堂后施柴堂上烧”引入，展示了诗人生活的清苦和寂寥。柴门的“无聊”既是对日常生活状态的描述，也反映出诗人内心的无奈与孤独。接着“蓼虫不解知辛苦，松鹤何能慰寂寥”，诗人通过自然界的生物来映射人类的生存状态，表明即使是高洁的松鹤，也无法真正理解他的孤寂与辛苦。

“述作还惊心力尽，吟哦早觉鬓毛彫”句中，诗人自我反省，感叹自己在创作中的疲惫与年华的流逝，表现出一种对时间无情流逝的感慨。最后两句“布衣蔬食随天性，休讶巢由不见尧”则表达了他对简单生活的接受与满足，表明了对尧舜理想社会的淡泊与放弃，强调了归隐生活的真实与自然。

整首诗以细腻的笔触展现了隐士的生活状态与内心情感，既有对生活的无奈，也有对自然与现实的深刻理解，体现出郑樵对隐逸生活的独特见解。

诗词解析：

逐句解析：

1. 堂后施柴堂上烧：描绘了草堂后面生火的情景，暗示生活的简朴。
2. 柴门终日似无聊：柴门的无聊反映了诗人内心的空虚与乏味感。
3. 蓼虫不解知辛苦：蓼虫无所事事，不懂人世间的艰辛，象征人们对生活的无知。
4. 松鹤何能慰寂寥：松树与仙鹤虽高洁，但无法慰藉诗人的孤独与寂寞。
5. 述作还惊心力尽：写作过程中感到心力交瘁，反映出创作的艰辛。
6. 吟哦早觉鬓毛彘：吟诗时意识到自己的白发，感叹时光流逝。
7. 布衣蔬食随天性：选择简朴的生活方式，顺应自然的规律。
8. 休讶巢由不见尧：不必惊讶于隐居生活中没有理想的社会，表现出对现实的释然。

修辞手法：

• 比喻：将蓼虫和松鹤用作隐士生活的象征，形象生动。
• 对仗：诗中有许多对仗工整的句子，增强了韵律感。
• 拟人：将自然界的生物赋予人类情感，增加了诗的表现力。

主题思想： 整首诗表现了郑樵对隐逸生活的深刻思考与体验，探讨了孤独、时间流逝以及对理想生活的追求与放弃，反映了他对自然、人生的哲学思考。

意象分析：

意象词汇：

• 柴：象征生活的简朴，体现隐士的生活状态。
• 松鹤：象征高洁，表现隐士对理想生活的向往。
• 鬓毛：象征时间的流逝与辛劳的结果，体现人生的无常。
• 布衣蔬食：象征对物质的淡泊，表现出对内心平静的追求。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“蓼虫”指代的是：
   A. 一种植物
   B. 一种昆虫
   C. 一种蔬菜
   D. 一种花卉

2. 作者在诗中表达的主要情感是：
   A. 快乐
   B. 孤独与无奈
   C. 愤怒
   D. 满足

3. “述作还惊心力尽”中“心力尽”指的是：
   A. 精力充沛
   B. 心情愉悦
   C. 创作的疲惫
   D. 生活的富足

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《鹿柴》：同样描绘隐士生活的清幽与孤独。
• 李白《月下独酌》：表达孤独与对自由的渴望。

诗词对比： 郑樵的《题夹漈草堂 其二》与王维的《鹿柴》均描述了隐士的孤独生活，但前者更强调内心的疲惫与思考，而后者则更突出自然的宁静与和谐。两者在风格上各具特色，反映了不同的隐逸哲学。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典文学史》
• 郑樵传记及相关研究论文