时间: 2025-05-22 02:10:05
最后更新时间:2025-05-22 02:10:05
十万里到此，辛勤讵可论。
唯云吾上祖，见买给孤园。
一月行沙碛，三更到铁门。
白头乡思在，回首一销魂。
雪岭顶危坐，乾坤四顾低。
河横于阗北，日落月支西。
水石香多白，猿猱老不啼。
空馀忍辱草，相对色萋萋。
远礼清凉寺，寻真似善才。
身心无所得，日月不将来。
白叠还图象，沧溟亦泛杯。
唐人亦何幸，处处觉花开。
涂足油应尽，干陀帔半隳。
辟支迦状貌，刹利帝家儿。
结印魔应哭，游心圣不知。
深嗟头已白，不得远相随。
送迎经几国，多化帝王心。
电激青莲目，环垂紫磨金。
眉根霜入细，梵夹蠹难侵。
必似陀波利，他年不可寻。
这首诗表达了作者万里跋涉来到五台山的辛劳与感慨，尽管旅途艰辛，但他仍然追求精神的寄托与真理的寻求。诗中提到自己在沙漠中游历，夜晚到达目的地，重重的乡愁让他感到无比黯然。雪岭之巅的孤坐，四周的天地显得低沉，河流横跨阗北，日落月升，景象如画。水石之间的香气扑鼻而来，猿猴也因老去而不再啼叫，周围一片宁静。
他远道而来拜访清凉寺，寻求真理却感到身心无所得，日月也不为他停留。诗中提到的白叠山和沧海，象征着人生的无常与变化。作者感慨唐人何其幸运，处处都能感受到春花的盛开。接着，诗中提到一些宗教人物，表达了对佛教思想的感悟与追求，最后无奈地感叹自己头已白，难以追随心中的理想。
贯休，唐代著名诗人和僧人，生于公元约830年，卒于870年。他以其诗歌清新脱俗、意境深远而闻名，常常在诗中表达对生命、佛教哲理的思考以及对自然的热爱。
本诗创作于贯休游历五台山期间，正值其对人生、信仰的深刻思考之时。五台山作为佛教圣地，对诗人的精神追求具有重要意义。
这首诗以其深邃的思想和细腻的情感著称，贯休通过描绘五台山的自然景象和个人的游历感受，表现了修行者对生命的思考与追求。诗的开头通过十万里路的艰辛，引入了自己的旅程，既是对身体的跋涉，也是对心灵的探索。通过意象的交织，如“雪岭”“白头乡思”，展现了诗人内心的孤独与对故乡的思念。
在描绘自然景象时，贯休运用了丰富的感官描写，如“水石香多白”，“猿猱老不啼”，这些细节让读者感受到自然的宁静与生命的流逝。诗中对佛教的人物和理念的提及，体现了诗人对宗教的反思与敬仰，反映出他对真理的渴求。整首诗在意象的构建上，既有对现实的观察，也有对理想的追寻，体现出贯休对人生的深刻理解。
整首诗探讨了人生的孤独与追求，尤其是对精神世界的向往。贯休通过对自然景色的描绘，以及对自身经历的反思，表达了对真理的渴求与对人生无常的感慨。
诗中提到的“十万里”主要表达了什么？
“白头乡思在”中的“乡思”指的是什么？
诗中“远礼清凉寺”表达了诗人怎样的情感？
与王之涣的《登高》相比，两者都表达了自然之美与人生的感慨，但贯休的诗更多地融入了对佛教的思考与精神追求，而王之涣则更侧重于壮丽山河的描绘。