《鹧鸪天 其六 立春后即事》

最后更新时间:2026-09-28 22:56:40

原文展示:

鹧鸪天 其六 立春后即事
作者: 刘辰翁 〔宋代〕

旧日桃符管送迎。
灯毯爆竹斗先嬴。
鹿门乱走团栾久，
才到城门有鼓声。
梅弄雪，柳窥晴。
残年犹自冷如冰。
欲知春色招人醉，
须是元宵与踏青。

白话文翻译：

过去的桃符已经被送走，
灯笼、毯子、爆竹此刻争先恐后。
鹿门山中，团栾在此奔跑已久，
刚抵达城门，就听见了鼓声。
梅花在雪中玩耍，柳树向阳光窥视。
残冬的年头依然冷得像冰。
想要知道春天的色彩让人陶醉，
必须等到元宵节和踏青的时刻。

注释:

• 桃符：贴在门上的春联，象征迎接新春。
• 灯毯：指春节期间挂的灯笼和铺设的毯子。
• 鹿门：地名，象征自然的恬静。
• 团栾：指一群鹿，形容生动的景象。
• 元宵：农历正月十五，象征着春节的结束与春天的开始。

典故解析:

• 桃符：古代用桃木做成的符牌，具有辟邪的功能，流行于春节。
• 踏青：春天时外出游玩，踏青是一种古老的习俗。

诗词背景:

作者介绍：刘辰翁，宋代诗人，生平不详，以其词风清新、意境优美著称。他的诗多描绘自然景色，表现对生活的感悟。

创作背景：这首诗作于立春后，正值春回大地之际，表现了春天的希望与生机，反映了人们对春天的渴望和对新生活的期待。

诗歌鉴赏：

这首《鹧鸪天 其六 立春后即事》展现了春天来临的喜悦和自然界的复苏。开头以“旧日桃符管送迎”引入，描绘了春节的喜庆气氛，桃符的送走象征着旧年的结束，而“灯毯爆竹斗先嬴”则进一步渲染了节日的热闹景象。接着“鹿门乱走团栾久”，生动描绘了自然中的生机，鹿的奔跑象征着自由与生动。

诗中“梅弄雪，柳窥晴”表现了冬去春来的自然变化，梅花在雪中嬉戏，柳树探出头来迎接阳光，展现了春天的生机与希望。最后两句“欲知春色招人醉，须是元宵与踏青”则表达了对春天美好景象的期待，元宵节和踏青不仅是节庆活动，也是春天生机的象征，传递出一种生活的热情和对自然的热爱。

整首诗以轻快的节奏和生动的意象，展现了春天的气息与人们对生活的热爱，体现了诗人对自然的细腻观察和对生活的积极态度。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 旧日桃符管送迎：旧时的桃符（春联）已被送离，意味着春节已过。
  • 灯毯爆竹斗先嬴：灯笼、毯子、爆竹竞相争先，热闹的节日气氛扑面而来。
  • 鹿门乱走团栾久：鹿门山上，鹿群奔跑，生机盎然。
  • 才到城门有鼓声：刚到城门口就听见了鼓声，传递出节日的喜悦。
  • 梅弄雪，柳窥晴：梅花在雪中玩耍，柳树向阳光张望，春的气息逐渐显现。
  • 残年犹自冷如冰：尽管春天即将来临，但冬天的寒冷依然存在。
  • 欲知春色招人醉，须是元宵与踏青：想要感受春天的美丽，必须等到元宵节和春游。

• 修辞手法：

  • 诗中运用了比喻、拟人等修辞。比如“梅弄雪”让梅花具有人性化的特点，使得景象更具生动感。

• 主题思想：

  • 这首诗的中心思想在于描绘春天的美丽与生机，表达对春天的渴望和对生活的热爱。

意象分析：

• 桃符：象征着春节的到来和辟邪的传统。
• 灯笼：象征着节日的喜庆和光明。
• 梅花：代表坚韧与希望，冬去春来的象征。
• 柳树：寓意春天的柔美与生机。

互动学习：

诗词测试：

1. 桃符在诗中象征什么？ A) 春天的到来
   B) 冬天的结束
   C) 节日的喜庆
   D) 自然的变化

2. “梅弄雪，柳窥晴”中使用了哪种修辞手法？ A) 比喻
   B) 拟人
   C) 对仗
   D) 排比

3. 诗中提到的“踏青”指的是什么？ A) 春天的游玩活动
   B) 冬天的习俗
   C) 夏天的风景
   D) 秋天的丰收

答案：

1. C
2. B
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫的《春望》
• 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比：

• 比较刘辰翁的《鹧鸪天 其六》与杜甫的《春望》。两首诗都描绘了春天带来的生机，但刘辰翁更侧重于节日的气氛与自然的变化，而杜甫则反映了对国家和百姓的忧虑及对春天的希望。

参考资料：

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《中国古典诗词赏析》
• 《诗词格律与赏析》