《入南山至全师兰若》

最后更新时间:2025-04-24 00:33:29

原文展示:

木陨水归壑，寂然无念心。
南行有真子，被褐息山阴。
石路瑶草散，松门寒景深。
吾师亦何爱，自起定中吟。

白话文翻译：

树木倒下，溪水流入山谷，
心中静默无任何念头。
南行途中遇见了真道之士，
他披着粗布衣服在山阴休息。
石路上散布着瑶草，
松树的门前寒冷的景色深邃。
我的老师又有什么爱好呢？
自我在宁静中吟唱。

注释:

字词注释:

• 木陨：树木倒下。
• 水归壑：水流回山谷。
• 寂然：寂静、安宁。
• 真子：指真正的道士或高人。
• 被褐：穿着粗布衣服。
• 息：休息。
• 瑶草：美丽的草，常用来形容优美的环境。
• 松门：松树间的门户，象征自然的深邃。
• 定中吟：在宁静中吟唱。

典故解析:

• “真子”可以理解为道教文化中的“真人”，其传说常常与寻求智慧和修行相关。
• “松门寒景”展示了自然的清幽与宁静，反映了道家追求的隐逸生活。

诗词背景:

作者介绍: 李益，唐代诗人，字宾客，号陶山。他以山水诗和咏史诗著称，作品语言清新，意境深远，常表达个人情感与对自然的热爱。

创作背景: 此诗写于李益游历南山之际，表达他对自然的热爱以及对高人、隐士生活的向往。诗中渗透着道教思想，反映了当时文人对隐逸生活的追求。

诗歌鉴赏：

这首诗以清新自然的意象展现了山水的宁静与深邃。开头两句描绘了一个安静的自然环境，树木倒下、溪水归谷，表达了一种无所牵挂的心境。接着，诗人描绘了南行途中遇到的真道之士，令整首诗增添了文化的厚度和哲理的深度。真子的形象传递了一种智慧与淡泊的生活态度。第三、四句则通过瑶草和松门的描写，展现了自然与人和谐共处的美好景象，暗示了诗人对隐居生活的向往。最后两句则是对自己和老师情感的反思，质问道：“吾师亦何爱”，似乎在表达对世俗名利的超脱和对内心宁静的追求。

诗词解析:

逐句解析:

1. 木陨水归壑：描绘自然景象，也象征生命的循环。
2. 寂然无念心：表达一种内心的平静与空灵。
3. 南行有真子：引入人物，暗示一种寻道的精神。
4. 被褐息山阴：突显真子的朴素与自然的和谐。
5. 石路瑶草散：象征着美好与自然的融合。
6. 松门寒景深：描绘幽静的环境，增添了诗的深邃感。
7. 吾师亦何爱：自问自省，表达对世俗的超脱。
8. 自起定中吟：自得其乐，反映内心的宁静与对诗的热爱。

修辞手法:

• 比喻：将自然景象与心境相结合，深入浅出。
• 对仗：整首诗句式工整，增强了节奏感与美感。

主题思想: 整首诗展现了对自然的赞美与对隐逸生活的向往，强调内心的宁静与自我反省，表现出一种超脱世俗的哲理思考。

意象分析:

意象词汇:

• 木：生命的脆弱与自然的力量。
• 水：流动与变化，象征生命的流逝。
• 瑶草：美好、纯净的事物，象征着理想的生活。
• 松：坚韧与静谧，象征着高尚的志向。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“真子”指的是什么？

   • A. 诗人
   • B. 道士
   • C. 王公

2. 诗的主题主要表达了什么？

   • A. 对权力的渴望
   • B. 对自然与隐逸生活的向往
   • C. 对城市生活的赞美

3. “木陨水归壑”表明了什么意象？

   • A. 自然的破坏
   • B. 生命的循环与归宿
   • C. 人生的无奈

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维《山居秋暝》
• 孟浩然《春晓》

诗词对比: 王维的《山居秋暝》同样描绘了隐逸生活的宁静与美好，反映了诗人对自然的热爱与对内心宁静的追求。两首诗都有着深邃的意境和自然之美，但李益更加强调内心的反思。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《李益诗集》
• 《中国古代诗歌鉴赏》