《第一百八十四》

最后更新时间:2025-04-26 20:34:54

原文展示:

读书破万卷，许身一何愚。
赤骥顿长缨，健儿胜腐儒。

白话文翻译：

我读书破万卷，却甘愿为此而愚蠢。
像赤骥那样的良马，才不需要长缰绳；
英俊的少年，怎能屈从于腐朽的书生？

注释:

• 读书破万卷：形容读书的数量非常多，强调对知识的追求。
• 许身一何愚：愿意把一生奉献于此，虽然自认愚蠢。
• 赤骥：传说中的一种名马，象征才华横溢的人。
• 顿长缨：缰绳突然变长，意指被束缚。
• 健儿：指英俊的年轻人。
• 腐儒：指那些思想僵化、过时的书生。

典故解析:

• 赤骥：出自《史记》，形容优秀的马，象征有才能的人。
• 长缨：古人用缰绳驾驭马匹，长缰绳象征束缚和限制。

诗词背景:

作者介绍：

文天祥（1236年－1283年），字履善，号宋瑞，南宋末年著名的抗元诗人和政治家，他在抵抗蒙古入侵的斗争中表现出色，最终为国殉道。他的诗风豪放，气势磅礴，充满爱国情怀。

创作背景：

此诗写于南宋时期，正值国家危亡之际，文天祥面临外敌入侵的压力。他通过诗歌来表达对知识的追求与对腐朽文化的反叛，反映出他渴求变革的心态。

诗歌鉴赏：

这首诗在字句间流露出深刻的思想与情感。开篇的“读书破万卷”，展现了文天祥对知识的崇尚和追求，然而接下来的“许身一何愚”，则自嘲于这种追求的无奈与愚昧，表达出一种对当时社会风气的强烈反思。

“赤骥顿长缨”用马的形象来比喻有才能的人，强调自由与才能的结合，象征着对于束缚的反抗。而“健儿胜腐儒”则进一步指出，年轻人应当勇于超越那些旧有的、腐朽的文化，去追求更加有意义的目标。这种对比不仅展现了文天祥的个人理想，也反映了他对国家未来的深切关注。

整首诗在结构上紧密，情感上强烈，既表达了个人的追求，也传递了对国家命运的忧虑与希望。通过对优秀人才的呼唤与对旧文化的否定，文天祥展现出一种激昂的爱国情怀，具有深刻的现实意义。

诗词解析：

逐句解析：

1. 读书破万卷：强调了读书的数量，表明诗人对知识的渴望与追求。
2. 许身一何愚：自问自答，反映出一种对追求知识的无奈与愚蠢感。
3. 赤骥顿长缨：以赤骥比喻有才能的人，强调自然的自由与不受束缚。
4. 健儿胜腐儒：用“健儿”象征年轻人的朝气蓬勃，反对落后的书生文化。

修辞手法：

• 比喻：赤骥象征有才能的人，寓意深刻。
• 对仗：整首诗采用对仗工整的句式，增强了诗的音乐感。

主题思想：

本诗中心思想在于追求知识与反对腐朽文化的结合，强调年轻人的重要性和对自由的渴望，表现出一种强烈的爱国情怀与对社会变革的期待。

意象分析：

意象词汇：

• 赤骥：象征优秀的人才，蕴含着活力与希望。
• 长缨：象征束缚与限制，暗指腐朽的传统文化。
• 健儿：代表年轻人，象征着朝气、勇气和活力。

互动学习：

诗词测试：

1. 文天祥的“赤骥”象征什么？

   • A. 腐朽的书生
   • B. 有才能的人
   • C. 普通马匹

2. “读书破万卷”的含义是什么？

   • A. 读书数量多
   • B. 读书无用
   • C. 不读书

3. 诗中提到的“腐儒”指的是？

   • A. 有才华的人
   • B. 思想僵化的人
   • C. 年轻人

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

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• 《登高》（王之涣）
• 《夜泊牛渚怀古》（李白）

诗词对比：

• 《滕王阁序》（王勃）同样表达了对文化的追求与对未来的希冀。两者均通过盛景与历史的对比，展现出人对文化价值的思考。

参考资料：

• 《中国古代诗词选》
• 《文天祥全集》
• 《宋代诗人传》