时间: 2025-04-28 19:07:43
最后更新时间:2025-04-28 19:07:43
《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
作者:韩愈
五岳祭秩皆三公,
四方环镇嵩当中。
火维地荒足妖怪,
天假神柄专其雄。
喷云泄雾藏半腹,
虽有绝顶谁能穷?
我来正逢秋雨节,
阴气晦昧无清风。
潜心默祷若有应,
岂非正直能感通!
须臾静扫众峰出,
仰见突兀撑青空。
紫盖连延接天柱,
石廪腾掷堆祝融。
森然魄动下马拜,
松柏一径趋灵宫。
粉墙丹柱动光彩,
鬼物图画填青红。
升阶伛偻荐脯酒,
欲以菲薄明其衷。
庙令老人识神意,
睢盱侦伺能鞠躬。
手持杯珓导我掷,
云此最吉余难同。
窜逐蛮荒幸不死,
衣食才足甘长终。
侯王将相望久绝,
神纵欲福难为功。
夜投佛寺上高阁,
星月掩映云曈昽。
猿鸣钟动不知曙,
杲杲寒日生于东。
五岳的祭祀秩序如同三公,四方的镇守环绕在嵩山周围。火焰在荒凉的大地上燃烧,足以引来妖怪,天神借助权柄专擅其雄伟。云雾喷涌、弥漫,半藏在山腹中,尽管有绝顶,谁能穷尽它的奥秘?我正好在秋雨时节来到这里,阴气笼罩,毫无清风。默默祈祷,若有应答,难道不是正直之人才能感应到吗?片刻之间,众峰静隐,仰望那突兀的山峰撑起青空。紫色的山盖延绵接天柱,石库腾空而起,堆积祝融之气。森严的气魄使我下马拜祭,松柏一径通向灵宫。粉墙丹柱闪烁着光彩,鬼神的图画填满青红。登阶屈身奉上脯酒,想以这微薄之物表明我的诚意。庙里的老人了解神意,偷偷观察并能屈膝。手持杯盂引导我投掷,云说这是最吉利的,我难以同意。幸好我从蛮荒中逃脱,衣食才足,甘愿长久。侯王将相的荣华已久绝,神灵虽然愿意赐福却难以成就。夜里投宿在佛寺的高阁,星月交辉,云层笼罩。猿鸣钟动,未觉曙光,明亮的寒日从东方升起。
韩愈(768年-824年),字退之,唐代著名文学家、哲学家、政治家和散文家。作为古文运动的倡导者,他对后世文学产生了深远影响。韩愈的诗歌以其气魄宏大、意象丰富而著称。
《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》创作于韩愈游历中,他在衡岳庙进行祭祀活动时,感受到大自然的雄伟与人类渺小,表达了对神灵的敬畏以及对生命与命运的思考。
《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》是一首充满哲理与自然崇拜的古诗。韩愈在此诗中展现了他对五岳的崇敬之情,描绘了雄伟壮丽的自然景观,同时也探讨了人与神灵之间的关系。诗中开头几句提到“五岳祭秩皆三公”,暗示了山的神圣地位及其在传统文化中的重要性。接着,作者通过“火维地荒”和“天假神柄”表达了自然的威力与神的权威。
在描绘自然景观时,韩愈运用了丰富的意象,如“紫盖连延接天柱”,描绘了山川的雄伟;“松柏一径趋灵宫”,则展现了人类对神灵的敬仰与向往。诗中常常出现的“阴气晦昧”与“清风”形成鲜明对比,反映了诗人内心的矛盾与挣扎。在沉静的秋雨中,诗人潜心祈祷,期望能得到神灵的回应,体现了人对命运的思考与追求。
整首诗在气势上从静到动,最后在“寒日生于东”中达到高潮,既有对自然的礼赞,也有对人生的感悟,让读者在欣赏自然之美的同时,思考人生的意义与价值。
整首诗通过对自然的描绘,表达了对神灵的敬畏与对生命的思考,体现了人与自然、人与神灵之间的复杂关系。诗人通过对五岳的崇敬,反映出对传统文化的尊重和对人生命运的深刻理解。
《谒衡岳庙》中的“五岳”代表什么?
诗中“阴气晦昧无清风”表达了怎样的意境?
韩愈在诗中体现了对神灵的什么态度?
《庐山谣》同样描绘了自然的壮丽,展现了诗人对山水的热爱与向往。两者在气势与意境上有相似之处,但韩愈更多地关注人与神灵的关系,而李白则更倾向于抒发个人情感与对自然的陶醉。