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《与党侍御》 ——元结〔唐代〕
众坐吾独欢，或问欢为谁。
高人党茂宗，复来官宪司。
昔吾顺元和，与世行自遗。
茂宗正作吏，日有趋走疲。
及吾污冠冕，茂宗方矫时。
诮吾顺让者，乃是干进资。
今将问茂宗，茂宗欲何辞。
若云吾无心，此来复何为。
若云吾有羞，于此还见嗤。
谁言万类心，闲之不可窥。
吾欲喻茂宗，茂宗宜听之。
长辕有修辙，驭者令尔驰。
山谷安可怨，筋力当自悲。
嗟嗟党茂宗，可为识者规。
众人聚坐，我独自欢喜，有人问我欢喜的原因。
高人党茂宗，刚刚被任命为官员。
昔日我顺应“元和”之治，与世俗自我疏远。
而茂宗如今正担任小吏，日复一日地奔波疲惫。
当我蒙冕戴冠时，茂宗才刚好适应这个时代。
那些嘲讽我谦让的人，正是为了获取升迁的资历。
今天我想问茂宗，茂宗打算如何回答。
如果他说我无心，那么他此行又为何而来。
如果他说我羞愧，那我在这里还会被嘲笑。
谁能说万物的心思，闲置之事是不可窥探的呢？
我想对茂宗说明一些道理，茂宗应该听取。
长辕车有修整的车辙，驾驭者自会让其迅速前行。
山谷之中怎么能怨恨，力量的悲伤应自感。
可惜啊党茂宗，可以为明理者所规劝。
元结（约660年－738年），字子华，唐代诗人，号称“诗宗”，以诗风清新、意境深远而著称。元结的诗作多关注个人情感及社会现象，具有深厚的文化底蕴。
《与党侍御》创作于唐代，反映了诗人在官场中的感受与思考，表达了对当时政治风气的批判与对朋友的劝诫。通过与党茂宗的对话，展现了对个人心态和社会现象的深刻洞察。
《与党侍御》通过对话的形式，展现了诗人对官场的冷静观察和对人性的深刻理解。诗中，诗人独自欢喜，引发他人探询，这一细节暗示出他对现实的不满和对自由的向往。党茂宗作为高人，虽然被任命为官，但实际上也只是日复一日地奔波，暗示官场的辛苦与无奈。
诗中多次提到“心”，不仅表现了诗人内心的挣扎和思考，也反映了对他人内心世界的探求。通过对茂宗的质问，诗人希望揭示出真正的心声，反映出人与人之间交流的困境。
后半部分的“长辕有修辙，驭者令尔驰”与“筋力当自悲”，展现了诗人对自身境遇的反思以及对未来的期望。在充满竞争与压力的官场中，诗人呼唤人们要有清醒的认识，才能够掌握自己的命运。
众坐吾独欢，或问欢为谁。
众人聚席，我却独自欢喜。有人问我欢喜的理由。
高人党茂宗，复来官宪司。
高人党茂宗刚刚被任命为宰相。
昔吾顺元和，与世行自遗。
过去我顺应元和之治，与世俗逐渐疏远。
茂宗正作吏，日有趋走疲。
而茂宗正任小吏，日复一日疲惫奔走。
及吾污冠冕，茂宗方矫时。
当我身负官职时，茂宗才刚好适应这个时代。
诮吾顺让者，乃是干进资。
嘲讽我谦让的人，正是为了自己的升迁。
今将问茂宗，茂宗欲何辞。
今天我想问茂宗，他准备如何回答。
若云吾无心，此来复何为。
如果他表示没有心思，那他此行又为何呢？
若云吾有羞，于此还见嗤。
如果他说有羞愧，那我在这里还会被嘲笑。
谁言万类心，闲之不可窥。
谁能说万物的心思，闲置之事是不可窥探的呢？
吾欲喻茂宗，茂宗宜听之。
我想对茂宗说明一些道理，茂宗应该听取。
长辕有修辙，驭者令尔驰。
长辕车有修整的车辙，驾驭者自会让其迅速前行。
山谷安可怨，筋力当自悲。
山谷之中怎么能怨恨，力量的悲伤应自感。
嗟嗟党茂宗，可为识者规。
可惜啊党茂宗，可以为明理者所规劝。
整首诗歌通过对党茂宗的探讨，反映了诗人对官场的思考和对个人内心的剖析。诗人以清醒的态度面对世俗，同时也对友人的劝诫表现出关心与期待，展现了人性中的复杂与矛盾。
诗中提到的高人是谁？
A. 元结
B. 党茂宗
C. 李白
D. 杜甫
诗人对官场的态度是？
A. 满意
B. 不满与反思
C. 绝望
D. 忽视
“长辕有修辙”表达了什么样的意象？
A. 没有方向
B. 有基础和方向
C. 浪费时间
D. 随意而行
答案：